Autor: Wali Bosler Bodjam

Jesús lo dijo así: “Bendito seas, Padre, Señor de cielo y tierra, porque has revelado los secretos del Reino a la gente sencilla”.

Y continúa diciéndolo así, porque continúa siendo así en este mundo nuestro, orgulloso de lo que ha conseguido saber y entender.

Sabios y entendidos se han hecho con la habilidad de Dios para crear, han descifrado cuanto Dios habría confiado al enigma del universo, están a las puertas de reducir a ecuación matemática los secretos del mundo, han hecho previsible una inminente declaración universal sobre la inutilidad de Dios.

Pero sabios y entendidos continúan sin conocer “los secretos del Reino, revelados”, hoy como ayer, sólo “a la gente sencilla”.

Sólo los sencillos tienen ojos para reconocer en Jesús el Reino de Dios, para acceder al misterio de Jesús, para entrar en el corazón de Dios y ver el mundo a través de los ojos de Dios.

Los sencillos no pretenden “ser como Dios”; lo suyo es “caminar en la voluntad del Señor”, “buscarlo de todo corazón guardando sus preceptos”.

Ellos tienen “una sabiduría que no es de este mundo”, una perspectiva que sólo se puede tener desde la mirada de Dios.

Puede que los sencillos no lleguen jamás al último planeta de nuestro sistema solar, pero a ellos se les ha revelado ya –desde los ojos de Dios han visto ya- que el mundo, esta tierra en la que vivimos, es un mundo de hermanos, es la casa de familia de los hijos de Dios.

Puede que los sencillos jamás lleguen a ver a Dios orbitando alrededor de la tierra, pero a ellos se les ha concedido reconocer el cuerpo de su Dios –el cuerpo de Cristo- en los que aman, en los que sufren, en el clamor de los pobres sobre la faz de la tierra.

Los sencillos no necesitan ir al cielo para encontrarse con Dios: ellos se han encontrado con su Señor, puede que sin saberlo, cuando lo acudieron drogado en portales inmundos, mendigo en las calles, prostituido y violado y asesinado, emigrante y humillado y abandonado.

Los sencillos no saben dar un paso sin tropezar con el Dios de Jesús, con el Jesús de Dios, sin acudirlo, sin abrazarlo, sin hacer presente el Reino de Dios.

“Tanto amó Dios al mundo, que entregó a su Hijo único, para que no perezca ninguno de los que creen en él, sino que tengan vida eterna”.

Dichosos los humildes y sencillos que, llevando a Cristo en el corazón, son, como él, un sacramento del amor de Dios a los pobres.

A todos os deseo una dichosa comunión con Cristo.

No nos identifican los edificios en los que nos reunimos, ni los ritos que practicamos, ni las manifestaciones en las que participamos, ni los vestidos que utilizamos.

Si decimos que somos cristianos, lo decimos por lo que Dios ha hecho en nosotros y por lo que nos ha llamado a hacer.

Se podría decir que cristiano es quien ha sido incorporado por gracia al cuerpo de Cristo y ha sido llamado a ser en el mundo una presencia viva de Cristo.

Decirse cristiano es declararse inmerso en un misterio, que es el de Cristo, que es el de Dios, y al que sólo se accede con la ayuda de la palabra de Dios.

Si eres cristiano, habrás de ser luz, pues aquel a quien estás unido por la fe, aquel por quien has recibido el Espíritu Santo, él es la luz del mundo.

Y si él es la Luz, luz hemos de ser los que vivimos en él, aquéllos en quienes él vive: “Vosotros sois la luz del mundo”.

La luz de Dios llega a donde llega el Reino de Dios, a donde llega Jesús de Nazaret, a donde lleguemos los discípulos de Jesús.

Ahora, si quieres saber cómo has de ser luz, recuerda las palabras de tu oración: “En las tinieblas brilla como una luz el que es justo, clemente y compasivo”. “Reparte limosna a los pobres; su caridad es constante, sin falta”.

Tú, Iglesia discípula de Cristo, dices esas palabras sin temor a mentir, porque las dices en comunión con el que es la Luz del mundo, con el que es justicia de Dios para todos, clemencia de Dios para todos, compasión de Dios para todos, regalo –limosna- de Dios para todos, sacramento del amor que a todos Dios nos tiene .

Tú lo has conocido, no sólo como aquél que parte su pan contigo, sino como aquél que se ha hecho pan para ti, no sólo te ha hospedado en su casa sino que se ha hecho casa en la que tú puedas habitar, no sólo te ha vestido sino que se ha hecho vestido para ti.

Y de la Luz aprendes a ser luz.

Aprendes a ser justicia, clemencia y compasión.

Aprendes a ser regalo de Dios para el mundo, sacramento del amor que Dios le tiene.

Aprendes a ser pan, partido como un pan, repartido como un pan entre los pobres.

Aprendes a ser techo –cabaña, cobertizo, tienda, choza, casa- bajo el que pueda cobijarse el forastero.

Aprendes a ser vestido para la desnudez de los desdichados.

Entonces “brillará tu luz en las tinieblas, tu oscuridad se volverá mediodía”.

Feliz comunión con Cristo Luz.

“Cuando llegó el tiempo de la purificación, los padres de Jesús lo llevaron a Jerusalén para presentarlo al Señor”.

Ese niño se llama Jesús, nombre que le había dado el cielo antes de su concepción.

Le llamaron Jesús, porque él venía para “salvarnos de nuestros pecados”.

Hoy sus padres lo llevan a Jerusalén. Un día será él quien suba a Jerusalén, y llevará consigo la humanidad entera para presentarse con ella delante del Dios de Israel.

Escucha, Iglesia de Cristo, escucha hoy los nombres cuyo significado se te mostrará en los días de la presentación de Jesús en su muerte-resurrección.

El primero –lo gastarás enamorada de él- es Jesús.

También le llaman “Mesías del Señor”, es decir, ungido, y tu fe recuerda que lo ha ungido el Espíritu del Señor, y que el mismo Espíritu lo ha enviado a evangelizar a los pobres; tu fe recuerda que ese niño ha sido ungido para ti, que andaban necesitada de liberación.

Luego le llaman “Salvador”, que es algo así como llamarle “cuerpo de la salvación”, sacramento en el que la salvación se nos ha hecho cercana, tan cercana que la podemos tocar, tan cercana como el niño que Simeón tiene en sus brazos, tan humana como la fragilidad de un niño, tan de acariciar como la pequeñez de un niño.

Aquel “cuerpo de la salvación” se llamará también “luz para alumbrar a las naciones”, porque su vida y su palabra nos mostrarán el camino que lleva al Padre, su amor y su Espíritu nos guiarán por ese camino. Quien se deje iluminar por esta luz, no caminará jamás en tinieblas.

Y esa luz se llama también “gloria del pueblo de Dios, de Israel”.

El profeta lo había llamado: “mensajero de la alianza”.

El salmista lo proclama hoy: “Rey de la gloria”.

Por eso, nosotros, llenos de alegría, encendida en la luz que es Cristo la llama de nuestra fe, impulsado por el Espíritu, salimos hoy al encuentro del Salvador: Salimos y lo escuchamos en su palabra; salimos y lo recibimos en la comunión eucarística, salimos y lo abrazamos en los pobres.

Pero aún hay otro misterio que nos envuelve en el día de hoy: también tú, Iglesia cuerpo de Cristo, eres presentado con Cristo al Padre: eres presentada para ser consagrada al Padre, para ser enviada por el Espíritu a los pobres como buena noticia para ellos.

Feliz encuentro con Cristo. Feliz comunión con Cristo. Feliz misión entre los pobres

Nuestra eucaristía, rito siempre igual a sí mismo, no deja de ser una celebración única por la novedad del misterio que en el rito se nos revela.

Si la fe nos da luz para verlo, de toda celebración podemos decir con verdad: Hoy nos convoca nuestro Dios, hoy nos habla el que nos ama, hoy recibimos en comunión al que nos convoca y nos habla.

Entremos, a la luz de la fe, en el misterio de este domingo.

El profeta lo anunció así: “El pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande; habitaban tierras de sombras y una luz les brilló”.

El evangelista vio que lo anunciado se cumplía cuando Jesús empezó a predicar junto al lago de Galilea: “Jesús se estableció en Cafarnaún, junto al lago, en el territorio de Zabulón y Neftalí. Así se cumplió lo que había dicho el profeta”.

Oída la profecía, la reconociste cumplida para ti en los sacramentos de la Iglesia, e hiciste resonar en la asamblea tu canto de alabanza: “El Señor es mi luz y mi salvación”.

Luego oíste que Jesús, “dejando Nazaret, se estableció junto al lago”, palabras que llevan dentro el evangelio del nacimiento de la luz sobre quienes habitaban en tierra y sombras de muerte.

Así salió en Galilea el sol que a ti te iluminó en la Iglesia, así amaneció la alegría que hoy te viene de Dios, así se nos acercó el Reino al que hoy nos convertirnos y que hoy podemos comulgar.

La palabra anuncia lo que la fe cree, lo que el amor comulga: Llega tu luz y tu salvación; viene a ti Cristo Jesús. Con Cristo, la alegría se hospeda tan dentro de ti como el Espíritu de tu unción, como el Pan de tu comunión.

Pero no comulgas sólo la alegría de la luz. Hoy con Cristo comulgas también el dolor de los humillados, el miedo de los perseguidos, la debilidad de los pequeños, la impotencia de los oprimidos, la soledad de los que no tienen voz. Hoy comulgas el cuerpo vendido de los esclavos, el cuerpo violado de tus hijas, el cuerpo desnutrido de los hambrientos, el cuerpo utilizado de los pobres, el cuerpo de todos los que para ti son cuerpo siempre amado de Cristo tu Señor.

No recibes a Cristo sin recibir al pobre; no recibes al pobre sin recibir a Cristo; del Señor y del pobre dirás con verdad: “Él es mi luz y mi salvación”.

Feliz domingo.