¿Qué agua vamos a encontrar?

Estoy terminando unos poco días pasados en el monasterio de Notre-Dame de l’Atlas y esta tarde, a pocas horas  antes de mi regreso me fui a pasear por los alrededores del monasterio, no lejos se ve el alto Altas con nieve caída ayer. Al regreso he pasado por el memorial de Tibhirine y en especial me he detenido en el pozo que recuerda el diálogo de Christian de Chergé con su amigo Mohamed. Ellos tenían la costumbre de charlar de cosas espirituales, lo llamaban cavar el pozo. Cuenta Christian en uno de sus escritos, que habían pasado varios días sin esos encuentros y que, Mohamed le preguntó cuándo continuarían a cavar el pozo. A lo que Christian le contestaba con otra pregunta: “¿qué agua iban a encontrar al fondo del pozo? ¿Agua cristiana o musulmana?”, con una cierta pena Mohamed le respondería “Christian, ¿tú todavía estás ahí? Vamos a encontrar el agua de Dios”.

Así es, mis pensamientos e imaginación se han transportado a ese lugar en dónde yo no he estado, y ahí, he recogido ese hermoso espíritu de lo que Dios está haciendo con la gente que con sinceridad busca a Dios, que es capaz de caminar junto a un hermano o hermana con una tradición religiosa diferente de la propia. Es esto es lo que hemos venido a hacer aquí en Marruecos, cavar el pozo en búsqueda de Dios, pero no solos, acompañados de hermanos que son sinceridad viven su búsqueda de Dios haciéndola vida.

Hace cuatro días, cuando venía hacia Midelt, en el autobús, me encontré con un amigo, un joven, también llamado Mohamed, él venía de Tetuán rumbo a Midelt. Hemos hecho amistad e intercambiado nuestros contactos, y antes de ayer me llamaba para invitarme a comer a su casa. Los viernes, después de la oración la costumbre marroquí es comer un cuscús. Con alegría he podido compartir ese cuscús en su casa con su padre, su hermano y mi nuevo amigo. Dios es siempre más grande, la exquisita acogida de nuestros hermanos musulmanes desborda siempre en fraternidad. Encontrar el agua de Dios no es difícil aquí, solo que necesitamos ojos para percibir los signos de Dios y la docilidad para dejarse sorprender y guiar por su Espíritu.

Dios nos ayude a todos a encontrar amigos que quieran cavar juntos el pozo para buscar el agua de Dios.

Midelt 20 de noviembre 2021

Rolando Ruiz Durán sx

Quelle eau allons-nous trouver ?

 Je termine quelques jours passés au monastère de Notre-Dame de l’Atlas, et cet après-midi, quelques heures avant mon retour, je suis allé faire une promenade autour du monastère, non loin, vous pouvez apprécier le haut Altas avec de la neige qui venait de tomber hier. A mon retour je suis passé devant le mémorial de Tibhirine et notamment je me suis arrêté au puits qui rappelle le dialogue de Christian de Chergé avec son ami Mohamed. Ils avaient l’habitude de parler de choses spirituelles, ils appelaient cela creuser le puits. Christian raconte dans un de ses écrits, que plusieurs jours s’étaient écoulés sans ces rencontres et que Mohamed lui avait demandé quand ils continueraient à creuser leur puits. Ce à quoi Christian lui répondit par une autre question : « Quelle eau allaient-ils trouver au fond du puits ? De l’eau chrétienne ou musulmane ? » Avec une certaine tristesse répondit Mohamed : « Christian, es-tu toujours là ? Nous allons trouver l’eau de Dieu ».

C’est vrai, mes pensées et mon imagination ont été transportées à cet endroit où je n’ai pas été, et là, j’ai capté ce bel esprit de ce que Dieu fait avec des gens qui cherchent sincèrement Dieu, qui sont capables de marcher ensemble avec un frère ou sœur d’une tradition religieuse différente que la leur. C’est ce que nous sommes venus faire ici au Maroc, creuser le puits à la recherche de Dieu, mais pas seuls, accompagnés des frères qui vivent sincèrement leur recherche de Dieu, en la faisant vie.

Il y a quatre jours, alors que je venais à Midelt, dans le bus, j’ai rencontré un ami, un jeune homme, également nommé Mohamed, il venait de Tétouan à Midelt. Nous sommes devenus amis et avons échangé nos contacts. Avant-hier il m’a appelé pour m’inviter à déjeuner chez lui. Le vendredi, après la prière, la coutume marocaine est de manger du couscous. Avec joie j’ai pu partager ce couscous chez lui avec son père, son frère et mon nouvel ami. Dieu est toujours plus grand, l’accueil exquis de nos frères musulmans déborde toujours de fraternité. Trouver l’eau de Dieu n’est pas difficile ici, seulement qu’il faut des yeux pour percevoir les signes de Dieu et de la docilité pour se laisser surprendre et guider par son Esprit.

Dieu nous aide tous à trouver des amis qui veulent creuser le puits ensemble pour trouver l’eau de Dieu.

Midelt 20 novembre 2021

Rolando Ruiz Duran sx

Décès du frère Jean-Pierre de Notre Dame de l’Atlas de Midelt

Décès du frère Jean-Pierre, le dernier moine de Tibhirine

Le Pape Françis salue le frère Jean-Pierre Schumacher, le dernier survivant de Tibhirine, le 31 mars 2019 au Maroc.

Le frère Jean-Pierre Schumacher, dernier survivant de la communauté de Tibhirine dont sept frères furent enlevés et tués en 1996, s’est éteint ce dimanche 21 novembre 2021 au Maroc, où il continuait à faire vivre l’esprit de sa communauté d’origine.

Cyprien Viet – Cité du Vatican

Il était, depuis le décès du frère Amédée en 2008, le dernier survivant de la communauté de Tibhirine: le frère Jean-Pierre Schumacher s’est éteint ce dimanche 21 novembre 2021, à l’âge de 97 ans, a fait savoir le père Jean-Marie Lassausse, prêtre de la Mission de France qui avait animé le prieuré après le départ des trappistes.

Né le 15 février 1924 en Lorraine, Jean-Pierre Schumacher avait été un «malgré-nous», l’un des jeunes Alsaciens et Lorrains enrôlés de force dans la Wehrmacht. Il échappera néanmoins à l’envoi sur le front de l’Est grâce à un certificat médical faisant état d’une tuberculose.

Il s’engage dans la vie religieuse après la guerre. Formé par les pères maristes et ordonné prêtre en 1953, il rejoint quelques années plus tard le monastère de Timadeuc en Bretagne. Face aux difficultés vécues par la communauté des moines trappistes de Tibhirine dans une Algérie alors indépendante depuis deux ans, il y est envoyé en 1964 avec deux autres moines de Timadeuc, à la demande du cardinal Duval, l’archevêque d’Alger. Il y demeurera plus de 30 ans, apportant le témoignage de l’Évangile dans une terre majoritairement musulmane, qui sera déchirée par la guerre des années 1990.

Le drame de 1996 et la poursuite du témoignage

Cette discrète communauté, rayonnante et bien intégrée dans la population locale, se trouve décimée par l’enlèvement de sept moines, parmi lesquels le prieur, frère Christian de Chergé, dans la nuit du 26 au 27 mars 1996. L’annonce de leur exécution par un communiqué attribué au Groupe Islamique Armé (GIA), le 21 mai suivant, reste entourée de zones d’ombre.

Deux frères de la communauté parvinrent à échapper à la rafle. Frère Amédée et frère Jean-Pierre ont ensuite fait vivre l’esprit de Tihbirine à Midelt, au Maroc, recevant de nombreux pèlerins attachés au dialogue interreligieux et au témoignage de l’espérance chrétienne en terre majoritairement musulmane.

Les sept moines exécutés en 1996 ont été béatifiés le 8 décembre 2018 à Oran, ensemble avec 12 autres religieux martyrs de la guerre civile algérienne. Le frère Jean-Pierre, alors âgé de 94 ans, avait pu assister à la cérémonie.

Le 31 mars 2019, le Pape François l’avait embrassé avec une grande émotion lors de sa visite au Maroc.

(vers 14’50 dans la vidéo)

La rencontre du Pape avec les religieux à la cathédrale de Rabat, au Maroc.

News

¡LA RAEMH LANZA SU PÁGINA WEB!

La Red de África y Europa para la Movilidad Humana (RAEMH) es una iniciativa interregional de la Iglesia Católica que pretende promover la creación de redes y el intercambio de información sobre múltiples aspectos de la migración.

Esta red reúne a 11 miembros presentes en África Occidental, África del Norte y Europa: CADEVCáritas Níger, Cáritas Argelia, Cáritas Costa de Marfil, Cáritas Española, Cáritas Italiana, Cáritas Malí, Cáritas Mauritania, Cáritas Senegal, Delegación Diocesana de Migraciones (Marruecos), OCPH-Cáritas Guinea, Secours Catholique-Cáritas Francia.

Puedes visitar nuestra web e inscribirte a los boletines en: WWW.RAEMH.ORG

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Marruecos: Una Iglesia Samaritana

Monseñor Cristóbal López Romero, obispo de Rabat, es salesiano. En esta entrevista nos habla de la realidad de la Iglesia en Marruecos, donde la labor que realiza Caritas es de gran importancia.
La Iglesia en Marruecos cuenta con una rica diversidad de naciones entre sus fieles.
Esta entrevista de la serie Donde Dios Llora ha sido realizada por Maria Lozano y producida por CRTN (http://www.crtn.org), con el apoyo de ACN (http://www.acninternational.org).

Notre-Dame de l’Altlas à Midelt. “No hay amor más grande que dar la vida por sus amigos” (Jn 15,9)

Desde el Monasterio de Notre-Dame de l’Altlas en Midelt, nos llega esta bella explicación del ICONO DE LOS BEATOS MÁRTIRES DE ARGELIA.

– Cristo se inclina desde las nubes y bendice a sus hijos de Argelia. Está haciendo llover las «coronas de la vida» (Ap. 2,10) porque » Dichoso el hombre que resiste la prueba, porque, al salir airoso, recibirá en premio la vida que Dios ha prometido a los que lo aman» (St 1,12).

– En la parte superior derecha, Monseñor Pierre Claverie bendice a sus compañeros. La cúpula de la Basílica Santa Cruz nos recuerda que es obispo de Orán.

– En la parte superior izquierda, la Basílica de Nuestra Señora de África recuerda que es en Argel y en la región donde nuestros hermanos y hermanas dieron sus vidas por sus hermanos de Argelia.

– Los cuatro Padres Blancos de Tizi Ouzou: de izquierda a derecha:
Charles Decker,
Jean Chevillard,
Alain Dieulangard,
Christian Chessel.
Christian, responsable de la comunidad, lleva alrededor del cuello el rosario que cada Padre Blanco recibe el día de su profesión perpetua.

– Abajo, de izquierda a derecha:
Henri Vergès, hermano marista, lleva algunos libros de documentación destinados a adolescentes.
Hermana Paul-Hélène, hermanita de la Asunción.
Hermanas Caridad y Esther, hermanas Agustinas.
Hermana Odette, hermanita del Sagrado Corazón de Charles de Foucauld
Hermanas Angèle-Mary y Bibiane, hermanas de Notre-Dame de los Apóstoles

– Abajo, el monasterio de Tibhirine con: de izquierda a derecha:
Hermano Célestin
Hermano Michel
Hermano Christophe
Hermano Christian sosteniendo su testamento en la mano izquierda.
Hermano Paul
Hermano Bruno
Hermano Luc

– A la derecha: Mohamed Bouchiki, el amigo y conductor ocasional de Monseñor Claverie. En su mano izquierda «Al Tasbih» nos recuerda que es un musulmán y un hombre de oración.

– Como criaturas, somos parte del cosmos. Para expresar la universalidad de nuestro «suelo», utilicé el mismo pigmento (tierra de Toscana) para todas las rocas del icono. Para expresar la vida, la resurrección: un ciprés y un olivo. Fijémonos: todos tienen una rama cortada. En la iconografía, cada árbol lleva al menos una rama cortada (un recordatorio de que todos estamos llamados a ser podados para dar fruto, cfr. Jn 15,2)

– Todos peregrinos al Reino de Dios, las rocas en el ícono siempre parecen pasos; así como el icono nos lleva de las tinieblas a la Luz, los colores, oscuros al principio, pasan por sucesivas aclaraciones para terminar con el blanco, símbolo de la Resurrección. En cuanto a las hojas doradas que representan la Eternidad, siempre se colocan primero en la madera (de tilo).

Interpretación del icono por la hermanita Odile, iconógrafa.

 

Miradas a la movilidad humana en África occidental

La Red de África y Europa para la Movilidad Humana (RAEMH) es una iniciativa interregional de la Iglesia Católica que promueve la creación de redes y el intercambio de información sobre las múltiples facetas de la migración.
Esta red reúne a 11 miembros con sede en África Occidental, África del Norte y Europa (CADEV- Cáritas Níger, Cáritas Argelia, Cáritas Costa de Marfil, Cáritas España, Cáritas Italia, Cáritas Malí, Cáritas Mauritania, Cáritas Senegal, Delegación Diocesana de Migraciones (Marruecos), OCPH- Cáritas Guinea, Secours Catholique – Cáritas Francia).
Este seminario web es, por tanto, una invitación a comprender mejor la evolución y las múltiples cuestiones y retos en torno a la circulación de personas en África Occidental, y a valorar y entender la importancia de esta movilidad en un contexto global.
Para participar rellene el formulario de inscripción aquí.

Día Mundial del Refugiado 2021

Juntos nos cuidamos, aprendemos y brillamos

Con el deseo de contribuir a la protección e inclusión de las personas refugiadas, nos sumamos a las actividades de conmemoración del Día Mundial del Refugiado 2021 a través de este mensaje de solidaridad que desde Alejandría nos envía Sanaa Ouriachi, de la Delegación Diocesana de Migraciones en Nador.

¡Feliz jornada!

https://www.acnur.org/dia-mundial-del-refugiado.html

https://www.unhcr.org/fr/journee-mondiale-du-refugie.html

Notre-Dame de l’Altlas à Midelt. En hommage au Père Jean-Pierre. A la mémoire des moines de Tibhirine.

Youssef AIT LEMKADEM

Cette vidéo rend hommage aux moines cisterciens vivant à Midelt depuis 2000, et plus particulièrement au Père Jean-Pierre Schumacher, dernier survivant de Tibhirine (Algérie), pour ses 97 ans et ses 25 ans (un quart de siècle) passés au Maroc en méditation et prière.

Le père Jean-Pierre Schumacher est un miracle qui a échappé au massacre de Tibhirine, avec Amédée un de ses frères, mais aussi du Covid-19 dont il vient de se remettre!

A l’occasion de cet anniversaire, nous avons eu une profonde réflexion sur les sept moines enlevés et décapités en mars 1996 à Tibhirine pendant la guerre civile en Algérie.

A Midelt, la présence des moines cisterciens et des sœurs franciscaines avec leurs frères et sœurs musulmans, empreinte d’amitié, de convivialité et de respect mutuel, souligne le bon maintien de cet esprit d’accueil et de fraternité connu de la population.

La vida consagrada, testigo de fraternidad en periferias y fronteras

En la 50 Semana Nacional de Vida Consagrada organizada por el Instituto Teológico de Vida Religiosa (ITVR) en España, nuestro administrador apostólico de Tánger, arzobispo de Rabat y cardenal Cristóbal López Romero, ha pronunciado la conferencia «La vida consagrada, testigo de fraternidad en periferias y fronteras».

El cardenal ha expuesto siete convicciones y ha presentado, asimismo, cinco propuestas. ¡Que las disfrutéis!

RefAid, la App ganadora del III Premio Padre Arrupe a los Derechos Humanos

Cada año, el Instituto Universitario de Estudios sobre las Migraciones (IUEM) de la Universidad Pontificia Comillas convoca el Premio Padre Arrupe a los Derechos Humanos, con el que reconoce a personas e instituciones que destacan por su labor en este ámbito en el área de las migraciones y el refugio.

Este premio se entrega en dos categorías: una primera de carácter general, y una segunda centrada en el ámbito del periodismo y la comunicación.

La convocatoria se vive en un contexto de crisis sanitaria y económica que ha afectado especialmente a las personas migrantes y refugiadas.

Los ganadores del premio Padre Arrupe 2021 guardan estrecha relación con las personas que desde la Delegación Diocesana de Migraciones deseamos acompañar.

En la Categoría General, el premio ha sido concedido a RefAid (www.refaid.com), la plataforma digital de Trellyz (www.trellyz.com) que incluye una aplicación móvil disponible en varios idiomas y que proporciona información sobre los servicios de las organizaciones humanitarias a las personas en tránsito.

RefAid es la primera plataforma global, gratuita para los usuarios, que permite a las organizaciones de ayuda humanitaria compartir la información sobre sus recursos en tiempo real, según ubicación y tipo de servicios. A las personas en situación de necesidad, migrantes y refugiadas, les proporciona un acceso ágil a la información actualizada sobre los servicios disponibles, contribuyendo a su protección y autonomía.

RefAid está disponible en más de 25 países promoviendo la defensa de los derechos y poniendo la tecnología al servicio de las personas más vulnerables.

En un contexto tan desafiante como el de la Frontera Sur, esta aplicación constituye un signo de esperanza para las comunidades en movilidad y una oportunidad para visibilizar nuestras redes de acogida.

En la Categoría Periodismo y Comunicación, el premiado ha sido José Naranjo, periodista especializado en África occidental que en los últimos años ha dado cobertura a la guerra de Malí, la epidemia de Ébola en Guinea Conakry, Sierra Leona y Liberia, el conflicto de Boko Haram en Chad, Níger y Nigeria, el terrorismo en el Sahel, y las rutas de la migración africana en países como Senegal, Malí, Níger y Mauritania.

La entrega de premios se efectuará el próximo 26 de mayo.

La ceremonia podrá seguirse en este enlace: https://bit.ly/3vI0pdP

Desde la Delegación Diocesana de Migraciones, felicitamos a los ganadores del III Premio Padre Arrupe a los Derechos Humanos y agradecemos al IUEM su empeño por inspirar solidaridades y despertar conciencias.