Categoría: Noticias

Has Christ been divided?   Le Christ est-il divisé ? ¿Es que Cristo está dividido?  1 Cor 1, 1-17)            

UNIDOS…PROCLAMAMOS A CRISTO

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Himno de inicio

Tu palabra me de vida, confío en ti, Señor.  Tu Palabra es eterna.  En ella esperaré.  1. Dichoso el que con vida intachable, camina en la ley del Señor. Dichoso el que guardando sus preceptos, lo busca de todo corazón. 2. Postrada en el polvo esta mi alma, devuélvame la vida tu palabra.  Mi alma está llena de tristeza.  Consuélame, Señor, con tus promesas.

OB. ¡Que Dios nuestro Padre, y Jesucristo,  el Señor, os concedan  gracia y paz!

OB. Esta celebración ha sido preparada en Canadá.  La palabra “Canadá” en el idioma de unos de los primeros pueblos significa “aldea”.  Como miembros de la casa de Dios, los cristianos alrededor del mundo realmente  moran en una “aldea”.   Cuando los cristianos celebran se unen a esta gran aldea global, tan llena de belleza, de lucha y de esperanza.  Queridos hermanos, os damos la bienvenida a que os unáis en oración por medio de la gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo.

A. Amén!

HIMNO DE ALABANZA: LAUDATE OMNES GENTES. LAUDATE DOMINUM

ORACION DE ARREPENTIMIENTO

L. Movidos por la exhortación de Pablo a los corintios, confesemos nuestros pecados.

L.  Dios clemente, mediante Jesucristo nos has enriquecido sobremanera con toda clase de dones, tanto en lo que se refiere al conocimiento como al hablar.  En nuestra soberbia atribuimos estos dones a nosotros mismos sin reconocer su verdadero origen.  ¡Perdónanos, Señor!  A. Kyrie, eleison!

L. Dios clemente, en Cristo no carecemos de ningún don.  Sin embargo, con frecuencia somos demasiado tímidos o estamos demasiado centrados en nosotros mismos para compartir las maravillas de este mensaje de vida con los demás.  ¡Perdónanos, Señor!                              A. Kyrie, eleison!     

 L. Dios clemente, nos llamas a la concordia en tu Hijo Jesucristo.  Por nuestra falta de entusiasmo por recuperar la armonía pensando y sintiendo lo mismo, por permitir demasiado fácilmente que permanezcan divisiones y rencillas entre nosotros. ¡Perdónanos, Señor!  A. Kyrie, eleison!          

L.  Dios clemente, cumples tu palabra aunque veas nuestra debilidad.  Perdona nuestros pecados de mediocridad y nuestra aceptación perezosa de las divisiones entre nosotros.  Por la gracia de tu Espíritu Santo enciende de nuevo nuestro celo por dar pasos concretos para guardar nuestra alianza de unidad contigo, con los demás y con toda la creación.   A. Amén!

ESCUCHAMOS LA PALABRA DE DIOS

Lecturas

 Isaías 61, 1-4 (español)

Salmo 145, 1-7

1Corintios 15, 1-8 (francés)

Lucas 4, 14-21 (inglés)

Homilía

CONFESION-DE-FE:
Creo en Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra; y en Jesucristo, su único Hijo, Señor nuestro; que fue concebido del Espíritu Santo, nació de la virgen María, padeció bajo el poder de Poncio Pilatos; fue crucificado, muerto y sepultado; descendió a los infiernos; al tercer día resucitó de entre los muertos; subió al cielo, y está sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso; y desde allí vendrá al fin del mundo a juzgar a los vivos y a los muertos.
Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia Universal, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida perdurable. Amén.                                                                                                   

ORACIONES DE INTERCESION

A : Nous prions pour toutes les personnes qui souffrent quotidiennement de la pauvreté extrême et de la faim. Leur subsistance précaire provoque souvent des divisions; puisse l’amour du Christ restaurer la justice et la paix. Dieu de bonté, entends notre prière.
C : Dans ton amour, réponds-nous.

A : Nous prions pour tous ceux qui luttent pour le droit universel à l’éducation. Que leur soif de connaissance construise des ponts entre nos Églises et restaure le respect de nos différences. Dieu de bonté, entends notre prière.
C : Dans ton amour, réponds-nous.

A : Nous prions pour ceux qui luttent pour la dignité et les droits égaux des femmes et des hommes. Puissions-nous honorer l’image de Dieu dans toutes les femmes et dans tous les hommes. Nous nous rappelons tout particulièrement de la nécessité pour l’égalité dans l’accès au marché du travail, des biens et services. Alors que nous devenons un dans le Christ Jésus, puissions-nous pleinement recevoir les dons de tous, tant des hommes que des femmes. Dieu de bonté, entends notre prière.
C : Dans ton amour, réponds-nous.

L: We pray for women who bear children, and for their maternal health. May we take care of these mothers who carry new life and whose love for their children reminds us of God’s uniting love for us. Gracious God, hear our prayer,
C: And in your love, answer.

L: We pray for those who «combat HIV/AIDS, malaria and other diseases». May we hear the voices of those denied a life of dignity, and work to create a world in which all people are respected and cared for, and where no one is excluded. Gracious God, hear our prayer,
C: And in your love, answer.

P. Oramos por los que sufren las consecuencias de la mala salvaguardia de la creación y por todas las especies en peligro.  Condúcenos a un desarrollo sostenible para que podamos reconciliarnos con la creación. ¡Dios clemente, escucha nuestra oración!     A. Y en tu amor, respóndenos.

P. Oramos por los que practican solidaridad internacional y fomentan un mundo mejor.  Al favorecer un justo comercio de bienes y la cancelación de las deudas de los países pobres, que podamos también luchar por la justicia.  ¡Dios clemente, escucha nuestra oración! A. Y en tu amor…

P.  Mientras nos esforzamos por conseguir estos objetivos, que podamos discernir tu voz, oh Señor, y caminar juntos hacia el Reino por el que rezaste.  Y por eso cantamos:

Padre Nuestro (español e inglés).                                                                               

Commitment to Unity/ Engagement pour l’unité/Compromiso por la unidad                            

Anglican Church 

L: Paul challenged the Christians in Corinth to know in their hearts and to show in their actions that Christ has not been divided. He challenges us, too, to realize more fully the unity we already have in Christ.                                                                                       

 C: Together, we are called to be saints.

With all those in every place who call on the Lord Jesus Christ,
C: Together, we are called to be saints.

L: Graced by God in every way,
C: Together, we give thanks for one another.

Eglise Evangélique                                                                                                                           

A : Riches des bénédictions que Dieu nous a données par notre union
en Jésus Christ,
C : Ensemble, nous ne manquons d’aucun don spirituel.

A : Confiants en Dieu qui nous fortifie pour l’amour et le service,
C : Ensemble, nous affirmons que Dieu est fidèle.

A : Accueillis par Jésus Christ,
C : Ensemble, nous sommes appelés à la communion.

Iglesia Católica                                                                                                                                     

P : Unidos en un mismo pensar y sentir                                                                                       

A: Juntos buscamos la armonía

P: Superando nuestras riñas por aquel que fue crucificado por nosotros                                   

A: Juntos pertenecemos a Cristo.

P: ¿Es que Cristo está dividido?                                                                                                   

A: ¡No! ¡Juntos, salimos al mundo para proclamar su buena noticia!

BENDICION Y ENVÌO

(Evangélique)                                                                                                                                             

A : Le Seigneur soit avec vous !
C : Et avec votre esprit.

(Católica)                                                                                                            

P: ¡ Que el amor del Señor Jesús te lleve a él, que el poder del Señor Jesús te fortalezca en su servicio, que la alegría del Señor Jesús llene tu espíritu y la bendición de Dios Todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo, descienda sobre ti y permanezca siempre!     

(Anglican)                                                                                                              

 L: Go in peace,
to love and to be loved,
to welcome and to belong
to serve and to be nourished.
C: Thanks be to God!

 CANTO FINAL:   MAGNIFICAT, MAGNIFICAT, MAGNIFICAT ANIMA MEA DOMINUM (3)                                                                                                                                                          

La iglesia de Nador  fue inaugurada oficialmente el 8  de Diciembre de 192.  Se la consagró como la “Iglesia de Santiago el Mayor” y lleva  una construcción de estilo ecléctico con nave única y con falsas capillas que le dan una sensación de mayor amplitud. Por su sencillez nada más al entrar produce una gran sensación de paz y recogimiento que hace olvidar el mundanal ruido de la vida de fuera. Por el exterior queda destacada por dos torres con una cruz en cada pico del tejado a cuatro aguas y su estructura de estilo catedralicio la hace destacar de las viviendas de planta baja construidas  por sus alrededores.

Gracias a la eficaz gestión y generosa aportación de Manos Unidas  y de nuestro arzobispado, la misión católica de Nador ha podido realizar diferentes obras

1. Un  nuevo comedor de nueva planta,   para 20 niños , hijos de las alumnas del taller de costura y bordados de las Esclavas de la Inmaculada Niña. Es, por tanto,   una obra asistencial y a la vez promocional. En cuanto se termine de recaudar de otras fuentes los fondos necesarios para personal, mobiliario y comida, se pondrá en funcionamiento el comedor. Se espera inaugurarlo en Enero o Febrero del año entrante.

2) Por otro lado la oficina de la Delegación de Migraciones de Nador, situada en el antiguo despacho parroquial, se ha ampliado con otra habitación de  parecidas dimensiones y un baño. Para ello se ha hecho obra en el garaje contiguo  recuperando espacio para el despacho y mejorando a la vez el mismo garaje con una nueva y doble entrada para coches.

3) Por último, todas las paredes exteriores y las torres de la Iglesia han sido reparadas y pintadas. Era una obra muy necesaria desde hacia tiempo porque el deterioro de esas paredes y muros podía dar lugar  a males mayores para todo el edificio

En resumen:  una nueva obra (el comedor para niños) y mejoramiento de otras dos : oficina de la  Delegación de migraciones y del templo parroquial. Estamos de enhorabuena .en la Misión de Nador….y quizás no pare ahí la cosa.

Esteban Velázquez Guerra

Restaurada Iglesia de Nador

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Ambientes de la Delegacion de Migracion

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CONFERENCE DES EVEQUES DE LA REGION NORD DE L’AFRIQUE (CERNA)

Rome, 6 au 9 octobre 2013

Communiqué final

La Conférence des Evêques de la Région Nord de l’Afrique (CERNA) s’est réunie à Rome du 6 au 9 octobre 2013. Y ont pris part les évêques et leurs collaborateurs ainsi que le préfet apostolique de Laayoune, à l’exception de Mgr Santiago Agrelo Martinez, archevêque de Tanger, pour raison de santé. Mgr Domenico Mogavero, évêque de Mazara del Vallo, nous a rejoints pendant deux jours. Mgr Vincent Landel, archevêque de Rabat et président de la CERNA, a conduit cette réunion. Nous avons bénéficié avec joie de l’hospitalité du Séminaire Français, ce qui nous a donné entre autres l’occasion de vivre une belle soirée d’échanges avec les séminaristes.

Le mercredi 9 octobre, nous avons participé à l’audience publique sur la place saint Pierre. Le pape François a donné une belle catéchèse sur la catholicité de l’Eglise insistant sur la communion dans les diversités. Il a salué les évêques du nord de l’Afrique et nous a encouragés à «consolider nos relations fraternelles avec les musulmans». Un repas avec le P. Lombardi, porte-parole du Saint-Siège, nous a permis d’apprécier de plus près la personnalité du pape François et le nouveau souffle qu’il apporte à l’Eglise et au monde. Cela conforte notre manière de faire Eglise au plus près des personnes avec lesquelles nous vivons, tâchant d’être signes du Christ qui aime les habitants du Maghreb. L’invitation du pape François à aller vers les « périphéries » nous stimule à vivre l’appel de l’incarnation, dans l’humilité, le service et l’espérance.

Comme à chaque conférence, les évêques ont partagé ce que vivent leurs Eglises, et on a pu noter un contraste très fort entre la Libye et les autres pays.

Le manque de sécurité qui règne en Libye a eu pour conséquence que la plupart des communautés de religieuses venues travailler dans la santé publique à la demande des pouvoirs publics libyens ont été priées de quitter le pays. Le vicaire apostolique de Tripoli nous confiait : « Je ne pensais pas que la Libye pourrait un jour connaître une telle situation et qu’on nous demanderait de partir, nous qui n’avons rien fait contre elle. C’est pour moi une souffrance terrible. Même si je ne comprends pas le dessein de Dieu à travers tout cela, avec mes frères et sœurs qui sont encore là, je m’efforce de tenir dans l’espérance. »

Les suites du processus révolutionnaire en Tunisie placent le pays dans une situation d’incertitude et d’attente, dans laquelle néanmoins l’ordre public n’est pas mis en péril. Sur fond de difficultés économiques et sociales croissantes, le pays cherche son chemin sur le plan politique, toujours dans l’attente d’une constitution deux ans après les élections. L’Eglise dans ce contexte vient d’accueillir un nouvel archevêque en avril dernier : Mgr Ilario Antoniazzi a pu d’ores et déjà visiter l’ensemble des régions et communautés du pays, à la rencontre d’une Eglise réputée « des catacombes » et qu’il découvre « mosaïque, jeune et vraie. »

L’Algérie vit aussi un temps d’incertitude dans l’attente des prochaines élections présidentielles. Le Diocèse d’Oran a accueilli son nouvel évêque, le père Jean-Paul Vesco, le 25 janvier : il retrouve avec joie un diocèse qu’il a connu comme vicaire général. Le Diocèse de Constantine et Hippone, à l’occasion de la rénovation de la basilique Saint Augustin d’Hippone et des cent ans de son élévation comme basilique, vit cette année 2013-14 à la lumière de St Augustin. Le Diocèse de Laghouat-Ghardaïa se réjouit de l’arrivée de plusieurs communautés religieuses. Et les quatre diocèses d’Algérie commencent à vivre une année interdiocésaine sur les traces des disciples d’Emmaüs.

Au Maroc, la nouvelle constitution se met en œuvre peu à peu, sur un fond d’incertitudes dues à la crise économique mondiale. Un débat émerge sur la question de la liberté de conscience, à laquelle l’opinion publique ne semble pas encore prête. Le Diocèse de Tanger se réjouit de l’arrivée de plusieurs Frères Franciscains, de Filles de la Charité et de Carmélites, et de la signature d’une convention entre le diocèse et la Custodie franciscaine. La collaboration entre les deux diocèses s’intensifie dans l’accompagnement des étudiants et des migrants. Et le Diocèse de Rabat vient de créer avec l’Eglise Evangélique au Maroc l’institut œcuménique de théologie Al Mowafaqa dont une quarantaine d’étudiants catholiques et protestants suivent les cours ; parmi eux, douze ont été appelés au service de paroisses catholiques et protestantes en manque de prêtre ou de pasteur. Le Sahara Occidental, toujours dans l’attente d’une solution politique durable, vient de recevoir un nouveau Préfet apostolique, le P. Mario León Dorado, qui en était l’administrateur depuis 2 ans. La venue de nombreux touristes dans le sud de la région a conduit à un nouvel essor de la paroisse de Dakhla.

Nous avons longuement travaillé sur un projet de document qui dise l’actualité de la présence et de l’action de notre Eglise au Maghreb. Après le document « les Eglises au Maghreb en l’an 2000 », il nous paraît important d’actualiser le sens de notre présence de disciples de Jésus dans un contexte régional et ecclésial en pleine évolution, et d’aider les fidèles à s’insérer dans nos Eglises ou à y persévérer. Une équipe de rédaction a été désignée à cette fin.

Le Cardinal Tauran nous a reçus au Conseil Pontifical pour le dialogue interreligieux, et nous a entretenus de l’action du Conseil dans le cadre du nouveau Centre du dialogue interreligieux de Vienne (KAICIID). Nous avons échangé sur l’actualité du dialogue, dans un contexte où les musulmans eux-mêmes se trouvent davantage confrontés à leurs diversités. Nous souffrons de ce que beaucoup d’Eglises manifestent une certaine peur de l’islam. Il est vrai que le dialogue n’est pas facile, mais nous réaffirmons notre conviction qu’envers et contre tout, c’est notre vocation chrétienne que de chercher les chemins de la rencontre de l’autre et du dialogue.

Une visite au Conseil Pontifical pour les migrants et itinérants nous a permis de rencontrer le Cardinal Veglió et ses collaborateurs avec lesquels nous désirions fortement évoquer la présence de nombreux étudiants subsahariens dans nos pays et nos Eglises, car le monde des étudiants à l’étranger relève de la mission de ce Conseil. L’apport de chaque pays a vivement intéressé nos hôtes : grâce aux étudiants venus de presque tous les pays d’Afrique, nous ré-ouvrons des communautés, nos Eglises rajeunissent, ces jeunes sont, au cœur de l’université,t acteurs d’un dialogue Nord-Sud et interreligieux que l’Eglise ne peut vivre en ces lieux que par eux, ouvrant à un plus grand respect mutuel et à une évolution réciproque des mentalités. A l’écoute des nombreuses et diverses initiatives de formation humaine et chrétienne que nous proposons aux jeunes et à leurs accompagnateurs, le Conseil nous a généreusement proposé son appui.

Les personnes migrantes sont nombreuses dans nos pays et aussi dans nos communautés chrétiennes, et dans le contexte du drame de Lampedusa, nous avons voulu rencontrer « Caritas Italiana » avec laquelle nous entretenons depuis de nombreuses années un étroit partenariat, notamment sur cette question. M. Silvio Tessari, responsable pour « Caritas Italiana » des relations avec les Caritas du Maghreb et du Moyen-Orient, est venu nous entretenir des enjeux d’une pastorale de la migration : cette pastorale sociale et spirituelle est de notre responsabilité. Il en a souligné les rtois dimensions : Agir, Former, Promouvoir. Pour dépasser la simple assistance qui demeure indispensable en cas d’urgence (la pastorale du Bon Samaritain), il convient de considérer le phénomène migratoire dans sa globalité, ses causes, ses effets, ses conséquences, et de discerner les justes moyens pour soutenir les personnes migrantes ; à ce titre nous constatons que nos pays deviennent des pays d’immigration et non plus seulement des pays d’émigration et de transit ; en particulier, nous nous réjouissons de ce que le Maroc ait décidé d’une politique migratoire visant l’intégration des personnes migrantes, sous le signe des droits humains. Il convient aussi de sensibiliser l’opinion publique sur ces thèmes trop souvent ignorés ou médiatisés seulement dans le cas de terribles drames comme celui de Lampedusa. Il nous est essentiel d’entretenir et d’accentuer le partenariat avec les associations et organismes locaux qui agissent sur le terrain auprès des migrants. Grâce à ce travail de plaidoyer, nous notons avec satisfaction que plusieurs de nos pays accueillent dans leurs écoles les enfants migrants et dans leurs hôpitaux les migrants malades, même s’ils sont en situation irrégulière.

Au lendemain de l’annonce d’un synode extraordinaire sur la famille, Monseigneur Paglia, Président du Conseil Pontifical pour la Famille, est venu partager notre repas, très désireux d’entendre nos préoccupations en ce domaine : nous avons longuement échangé, en particulier à propos des familles islamo-chrétiennes, du mariage coutumier auquel le mariage religieux semble parfois faire doublon, et des nullités de mariage dont la procédure nous semble bien trop complexe. La prochaine CERNA consacrera un long moment à travailler ce dossier.

La CERNA exprime sa solidarité priante avec les peuples et les Eglises d’Afrique et du Moyen-Orient qui sont plus particulièrement dans la tourmente.

La prochaine réunion de la CERNA aura lieu à Rome du 14 au 19 juin.

+ Vincent LANDEL

Archevêque de Rabat, président de la CERNA

avec les évêques du Maghreb