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Del 3 al 8 de enero nos hemos juntado en la casa Notre Dame de la Paix de Rabat un grupo de religiosas, religiosos, sacerdotes diocesanos y laicos colaboradores en las acciones que lleva a cabo la Iglesia, con el fin de  participar en el tradicional “Encuentro de los nuevos llegados” que cada año se organiza para facilitar el conocimiento mutuo y la formación de quienes han comenzado su andadura marroquí a lo largo del 2022.

Este año hemos participado en total 52 personas llegadas de las archidiócesis de Rabat y Tánger y de la prefectura apostólica de Laâyoune, originarias de una decena de países: sacerdotes diocesanos, monjas Clarisas y Carmelitas Descalzas; monjes cistercienses; religiosas Franciscanas Misioneras de María, Adoratrices, Oblatas del Santísimo Redentor, Hijas de la Caridad, Compañía Misionera del Sagrado Corazón; Oblatas Catequistas Pequeñas Siervas de los pobres; Religiosas de los Sagrados Corazones de Jesús y de María; miembros del Movimiento de las Focolarinas; religiosos Trinitarios, Franciscanos, Oblatos de María Inmaculada, Salesianos y dos laicas.

Han sido días intensos en los que hemos podido compartir experiencias,  mantener una intensa comunicación interpersonal, orar juntos y adentrarnos, aunque sea sólo inicialmente en  desarrollamos nuestra vida y misión.

Ritmados por la oración comunitaria y la celebración de la Eucaristía; hemos tenido amplios espacios de tiempo para dedicarnos al diálogo y al mutuo conocimiento, a reuniones en grupos, y a visitar el Centro social de las Hijas de la Caridad en Temara, la Medina de Salé, el Centro de Estudios Al Mowafaqa, y la Catedral y Arzobispado de Rabat.

Una dimensión fundamental del Encuentro es la formación; en ello hemos empleado buena parte de nuestro tiempo.: Mons. Cristóbal López, sdb. nos ha introducido en la realidad de la Iglesia Católica en Marruecos: misión, características, desafíos… y en la estructura de la administración pública marroquí; fr. Manuel Corullón, ofm. Nos ha presentado una breve pero intensa introducción al Islam; la señora Fouzia Yayssine nos ha hablado con apasionamiento y competencia sobre el Estatuto de la Familia y de la mujer en Marruecos; el señor Driss Khrouz, al hacernos una presentación del ayer de Marruecos, nos ha ayudado a comprender mejor su presente y el camino hacia el futuro; por último, sor Inmaculada Gala, ccv nos ha ofrecido una perspectiva de la obra social que lleva a cabo la Iglesia, centrándose en el fenómeno de la migración y el señor Driss Khrouz ha desarrollado una panorámica de Marruecos, atendiendo a su historia, pero incidiendo fuertemente en su presente y su futuro. Por su parte, Mons. Cristóbal López, sdb y fr. Emilio Rocha, ofm nos han presentado sucintamente la realidad de las archidiócesis de Rabat y Tánger a cuyo frente se encuentran como arzobispo y administrador apostólico, respectivamente; el p. Silvio Bertolini, omi ha compartido con nosotros la realidad que se vive en la Prefectura apostólica del Aaiún. Hemos podido escuchar también los testimonios iluminadores de la hermana Elly Miriam, Hermanita de Jesús y de D. Antoine Exelmans que han compartido con nosotros algunos elementos de su experiencia en Marruecos.

Han sido unos días intensos y bien aprovechados; la organización del Encuentro ha facilitado que se hayan cumplido satisfactoriamente los objetivos previstos: iniciación a la Misión en Marruecos, Conocimiento de la realidad socio-política, cultural y religiosa del país que nos acoge, convivencia y relaciones interpersonales, formación, intercambio de experiencias personales y misioneras…

Queremos agradecer especialmente la acogida que nos han ofrecido las Religiosas Hijas del Inmaculado Corazón de María, que atienden la Casa de Notre Dame de la Paix y la tarea llevada a cabo por Charlène Marigo, laica encargada de la logística del Encuentro y por el P. José Luis Vázquez, sj que se ha encargado con mucha competencia de la traducción del francés al español, también la de mons. Cristóbal López, que ha llevado a cabo la traducción del español al francés.

El papa emérito Benedicto XVI, ha fallecido en Roma, hoy 31 de diciembre de 2022. Quienes peregrinamos en esta Iglesia diocesana de Tánger nos unimos en la oración a la Iglesia universal orando por el Papa emérito Benedicto XVI, pastor bueno que durante ocho años supo guiar a la comunidad católica con prudencia y sabiduría; confiémoslo a la misericordia del Señor a quien amó intensamente durante su vida terrena.

El lunes 2 de enero a las 18,30 celebraremos en la Catedral de Tánger una Misa en sufragio por su alma. Os pido que en las parroquias de la diócesis y también en todas comunidades de vida consagrada en que sea posible se celebre la Eucaristía por el difunto papa Benedicto XVI

Fr. Emilio Rocha Grande ofm

Administrador apostólico de Tánger

Un Niño nos ha nacido… esta es la alegría que hemos celebrado y compartido juntos  en la comunidad de la Catedral de Tánger. La nota de felicidad aportada por los mas pequeños adornó toda la festividad liturgica. Desde el momento evocativo del gloria en torno al Nacimiento viviente hasta la bendición de los niños y no solo, también de los que deseamos volver a serlo hasta las palabras profundamente significativas de nuestro Administrador Apostólico, fray Emilio Rocha Grande el cual, en su primera Navidad con la Iglesia que peregrina en Tánger, nos invitó al coraje, de una manera que vale la pena seguir meditando, para hacerlo les adjuntamos la homilia en español, francés e italiano.

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LA NOCHE ES TIEMPO DE SALVACION

No sabemos en qué día concreto del año nació Jesús; los evangelios no lo dicen; la fecha del 25 de diciembre es  convencional y está relacionada, para no pocos estudiosos, con el solsticio de invierno y la fiesta pagana del nacimiento del dios sol que se celebraba en la antigua Roma; en cuanto al año, aunque no es posible fijarlo con total certeza, sí hay datos suficientes para poder averiguarlo con bastante certeza. Pero, atendiendo a los relatos evangélicos, de lo que no hay ninguna duda es que Jesús nació en medio de la noche. El evangelista Lucas lo refleja claramente cuando dice que María: “dio a luz a su hijo primogénito, lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no tenían sitio en el alojamiento. Había en la misma comarca unos pastores, que dormían al raso y vigilaban por turno durante la noche su rebaño» (Lc 2,7-8).

Jesús nace en medio de la noche; y no se trata de un dato sin importancia. Para la tradición bíblica veterotestamentaria la noche es un tiempo en el que Dios ha actuado y ha hecho gustar a su pueblo acontecimientos muy especiales. La creación tiene lugar llamando a la existencia, en medio de la oscuridad de la noche, a todos los seres; Abraham recibe la promesa de ser padre de un gran pueblo bajo un cielo tachonado de estrellas; también el corazón de la noche es testigo de la liberación pascual que permite a Israel abandonar la tierra de Egipto; y es a través de la noche que Dios guía a su pueblo por el desierto bajo la forma de una columna de fuego. Por su parte, Isaías afirma… «El pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande; habitaban tierra y sombras de muerte y una luz les brilló” (Is 9:1).

En su Carta apostólica Admirabile signum sobre el significado y el valor del Belén (1-12-2019), el papa Francisco habla del «cielo estrellado en la oscuridad y el silencio de la noche«. Y añade: “Pensemos en cuántas veces la noche envuelve nuestras vidas. Pues bien, incluso en esos instantes, Dios no nos deja solos, sino que se hace presente para responder a las preguntas decisivas sobre el sentido de nuestra existencia: ¿Quién soy yo? ¿De dónde vengo? ¿Por qué nací en este momento? ¿Por qué amo? ¿Por qué sufro? ¿Por qué moriré? Para responder a estas preguntas, Dios se hizo hombre. Su cercanía trae luz donde hay oscuridad e ilumina a cuantos atraviesan las tinieblas del sufrimiento (cf. Lc 1,79)”.

Teniendo delante la imagen simbólica de la noche y las palabras del papa os invito a traer a la memoria del corazón a todos aquellos que caminan a través de la oscuridad de una noche no deseada ni querida, una noche que no es buena noticia ni apertura a la esperanza: personas que viven la angustia ante un futuro incierto y oscuro, personas sacudidas por la dureza de la vida, familias en la precariedad extrema, migrantes que añoran sus países de origen mientras buscan pistas sobre las que construir un mañana de luz, mujeres traicionadas que acunan a sus hijos en la oscuridad de un horizonte oscuro y nebuloso…

Pero la noche es también tiempo de salvación. Jesús, el Enmanuel (“Dios-con-nosotros”) nace en medio de la noche para hacernos entender que, en la oscuridad de nuestras noches no estamos solos; que Él está con nosotros y en, nosotros cuando parece que todo se derrumba y no se ve cerca la alborada. Jesús es compañero en los vericuetos de la vida, tanto cuando un sol radiante alumbra nuestros pasos como cuando la noche se cierra sobre nosotros.

Jesús nace en la noche y en su nacimiento hace suyas nuestras oscuridades para acompañarnos en el camino hacia la luz. Dios entra en la noche para iluminarla desde dentro con el misterio de su Nacimiento, y esto hace que la noche pueda ser “tiempo de salvación”.

En medio de nuestra particular cotidianidad, en medio de nuestros y días y nuestras noches, dejémonos iluminar por la claridad que brota del oscuro establo de Belén; hagamos nuestro el anuncio de los ángeles a los pastores en el corazón de aquella noche santa: “No tengáis miedo, os anuncio una gran alegría, que lo será también para todo el pueblo (Lc 2,10”; seamos testigos sencillos y atrayentes de esperanza para quienes no comparten nuestra fe en Jesucristo y comparten con nosotros el camino de la vida en la diócesis de Tánger.

A todos os deseo una santa y feliz Navidad 2022.

Fr. Emilio Rocha Grande OFM

Cáritas insta a los gobiernos a que conviertan a los inmigrantes y refugiados en protagonistas de la construcción de comunidades fraternas e integradoras

Con motivo del Día Internacional del Migrante 2022, el 18 de diciembre, Caritas Internationalis, junto con RED CLAMOR y la Red África-Europa para la Movilidad Humana (RAEMH), insta a los gobiernos y a otros actores internacionales a promover la plena inclusión de los migrantes y refugiados, reconociendo y apoyando su papel clave en la construcción de comunidades fraternas e inclusivas dentro de nuestra sociedad.

En respuesta a la llamada del Papa Francisco a «Construir el futuro con los migrantes y refugiados», Cáritas Internationalis, RED CLAMOR (red católica que trabaja por la acogida, protección, promoción e integración de migrantes, desplazados refugiados y víctimas de la trata en América Latina y el Caribe) y RAEMH (red África-Europa que trabaja para atender las necesidades sociales, sanitarias, psicológicas y educativas de las personas que se desplazan sin condiciones) organizaron el 14 de diciembre un seminario web titulado Construir hoy el futuro con las organizaciones comunitarias de migrantes y refugiados.

El objetivo de este seminario web internacional era reconocer, valorar y apoyar a nuestros hermanos y hermanas migrantes como protagonistas en la toma de decisiones y el debate político que les afecta directamente. Mediante el apoyo a organizaciones e iniciativas comunitarias dirigidas por migrantes y refugiados, Caritas Internationalis, RED CLAMOR y RAEMH colaboran para poner en práctica el mensaje transmitido por el Papa Francisco en el Día Internacional del Migrante de este año, creando un espacio para que quienes son «más vulnerables» y «viven en las periferias de la existencia» puedan expresar y compartir sus experiencias.

Este seminario promovió la plena inclusión de migrantes y refugiados como prioridad para el compromiso pastoral y cívico de las instituciones e iniciativas de la Iglesia. Las comunidades de migrantes y refugiados de Mauritania, Ecuador y Mallorca, así como las voces de las nuevas generaciones de migrantes en Italia, pudieron participar en este seminario web.

Según las estimaciones más recientes publicadas en el Informe sobre las Migraciones en el Mundo de este año, había unos 281 millones de migrantes internacionales en el mundo, cifra equivalente al 3,6% de la población mundial en 2020.

Hoy, más que nunca, hay una gran necesidad de construir juntos la comunidad, de hablar y vivir como «nosotros» y no sólo como «yo», de redefinir las relaciones sobre la base de la confianza y la solidaridad, mirando al otro como un hermano o hermana que tiene una riqueza de conocimientos, habilidades, cultura y espiritualidad que compartir.

Por ello, Caritas Internationalis, RED CLAMOR y RAEMH aprovechan esta ocasión especial del Día Internacional del Migrante 2022 para hacer un llamamiento a los gobiernos y a otros actores de la sociedad para que promuevan la plena inclusión de los migrantes y refugiados, apoyen y den espacio efectivo a su participación organizada y reconozcan así el papel central que desempeñan en la construcción de comunidades fraternas e inclusivas.

El período navideño es un tiempo muy especial para la pequeña comunidad cristiana de Nador (Marruecos), formada básicamente por las tres congregaciones religiosas que estamos presentes en la ciudad (jesuitas, Esclavas de la Inmaculada Niña e Hijas de la Caridad) y por varios laicos y laicas –sobre todo españoles– que viven y trabajan aquí, además de algunas personas migrantes, en su mayoría procedentes de África occidental, que comparten nuestra fe en Jesús.

            Creo que se podría decir que la primera característica de nuestra vivencia de la Navidad es la sencillez. En un país donde los cristianos somos una minoría exigua (menos del 1% de la población), el nacimiento de Cristo se celebra de una manera muy esencial, despojada de tantas adherencias como se le han ido añadiendo en otros lugares y que a veces, más que ayudar, dificultan nuestro acercamiento al misterio de la Navidad. «Conocéis la generosidad de nuestro Señor Jesucristo –dice Pablo a los corintios– : él, siendo rico, se hizo pobre por vosotros, para enriqueceros con su pobreza» (2 Cor 8,9). Sin la faramalla de luces y adornos, loterías y anuncios, cotillones y cabalgatas, resulta más fácil abrir el corazón al Dios que se nos da en la desnudez de Belén, enriqueciéndonos de una manera inaudita con su pobreza. El nacimiento que las hermanas preparan con tanto cariño en el presbiterio de la iglesia centra nuestra mirada en esos días, en los que podemos saborear con calma la belleza de la liturgia y la alegría del encuentro entre nosotros.

            Porque un segundo rasgo de nuestra experiencia navideña es la fraternidad. Los religiosos y religiosas de Nador formamos una comunidad muy unida, en la que compartimos penas y alegrías, trabajos y esperanzas. Durante las Navidades parece como si esa comunión fraterna se explicitara aún más, al disponer de más tranquilidad para estar juntos, celebrar, cantar, hacer fiesta y sentarnos a la mesa. La lejanía de nuestras familias y de nuestra cultura de procedencia hace que ese apoyo fraternal y sororal resulte especialmente valioso para nosotros, dando calidez y hondura a nuestro tiempo navideño.

            El diálogo interreligioso marca también, necesariamente, nuestra vivencia de la Navidad en un país como Marruecos. Las personas con las que compartimos la tarea cotidiana, tanto en la Delegación Diocesana de Migraciones como en el centro de formación Baraka o en la Dar-Heiria (casa de acogida para enfermos pobres), saben que se trata de una festividad importante para los cristianos y nos felicitan con cariño, pero a veces me pregunto qué es lo que llegan a captar de nuestra experiencia creyente. A nosotros no nos está permitido hablar explícitamente de Jesús con los musulmanes ni hacer nada que pudiera interpretarse como un intento de atraer a otros a la fe cristiana; nuestra acción evangelizadora se juega toda en el testimonio personal y comunitario. «Si tu lengua ha de callar, que sea un grito tu vida», dicen que decía san Agustín, que nació y pasó buena parte de su existencia en estas tierras norteafricanas. Ojalá a través de nuestra fraternidad, de nuestra acogida y de nuestro servicio desinteresado se transparente algo de la generosidad del Dios que se hizo humano para reconciliar consigo a todos los hombres y mujeres.

            Celebrar la Navidad en la Frontera Sur es también hacerlo en medio de una herida abierta y sangrante. En la Delegación de Migraciones escuchamos cada día las historias de personas que llegan de países lejanos, empujadas por el hambre, la violencia y la falta de futuro. Son historias duras, que nos hacen ver cómo la dignidad humana es ultrajada y pisoteada en tantos lugares de esta nuestra tierra, historias de sufrimiento y de muerte, pero también historias transidas de esperanza, de resiliencia y de confianza en el Dios de la vida y en las posibilidades del ser humano. La Navidad pone una luz en medio de tantas oscuridades.

            Normalmente las comunidades religiosas compartimos la cena de Nochebuena con las personas migrantes acogidas por un tiempo en la residencia de la Delegación a causa de su especial vulnerabilidad (mujeres embarazadas, madres recientes con sus bebés, personas enfermas o heridas…). Es un momento de encuentrofraterno, en torno a una mesa bien provista y a unos sencillos regalos: un gesto de solidaridad y de comunión en medio de nuestro mundo tan injusto y tan insolidario. Después de la cena, mientras los musulmanes se retiran a descansar, los cristianos nos dirigimos a la iglesia para la misa del gallo.

            Me gustaría concluir evocando otro pasaje paulino, que siempre me ha impresionado y que en este contexto de frontera, a pocos kilómetros de la valla de Melilla y junto al mar donde se ahogan los sueños de tantos hombres y mujeres en tránsito, cobra un sentido aún más fuerte: «Pero ahora, en Cristo Jesús, vosotros, los que en otro tiempo estabais lejos, habéis llegado a estar cerca por la sangre de Cristo. Porque él es nuestra paz: el que de los dos pueblos hizo uno, derribando el muro que los separaba, la enemistad […]. Vino a anunciar la paz: paz a vosotros que estabais lejos, y paz a los que estaban cerca. Pues por él unos y otros tenemos libre acceso al Padre en un mismo Espíritu» (Ef 2,13-18). Que el Dios de la paz, que se hizo carne de nuestra carne para hermanarnos a todos, nos ayude a derribar muros de enemistad y a trabajar juntos por una humanidad más unida, más justa y más fraterna, secundando la acción de su Espíritu. Feliz Navidad desde la Frontera Sur.

José Luis Vázquez SJ

Artículo publicado en la revista Mensajero – https://revistamensajero.com

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