FELIZ NAVIDAD 2022

Un Niño nos ha nacido… esta es la alegría que hemos celebrado y compartido juntos  en la comunidad de la Catedral de Tánger. La nota de felicidad aportada por los mas pequeños adornó toda la festividad liturgica. Desde el momento evocativo del gloria en torno al Nacimiento viviente hasta la bendición de los niños y no solo, también de los que deseamos volver a serlo hasta las palabras profundamente significativas de nuestro Administrador Apostólico, fray Emilio Rocha Grande el cual, en su primera Navidad con la Iglesia que peregrina en Tánger, nos invitó al coraje, de una manera que vale la pena seguir meditando, para hacerlo les adjuntamos la homilia en español, francés e italiano.

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Carta de Fr Emilio Rocha Grande, Navidad de 2022

LA NOCHE ES TIEMPO DE SALVACION

No sabemos en qué día concreto del año nació Jesús; los evangelios no lo dicen; la fecha del 25 de diciembre es  convencional y está relacionada, para no pocos estudiosos, con el solsticio de invierno y la fiesta pagana del nacimiento del dios sol que se celebraba en la antigua Roma; en cuanto al año, aunque no es posible fijarlo con total certeza, sí hay datos suficientes para poder averiguarlo con bastante certeza. Pero, atendiendo a los relatos evangélicos, de lo que no hay ninguna duda es que Jesús nació en medio de la noche. El evangelista Lucas lo refleja claramente cuando dice que María: “dio a luz a su hijo primogénito, lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no tenían sitio en el alojamiento. Había en la misma comarca unos pastores, que dormían al raso y vigilaban por turno durante la noche su rebaño» (Lc 2,7-8).

Jesús nace en medio de la noche; y no se trata de un dato sin importancia. Para la tradición bíblica veterotestamentaria la noche es un tiempo en el que Dios ha actuado y ha hecho gustar a su pueblo acontecimientos muy especiales. La creación tiene lugar llamando a la existencia, en medio de la oscuridad de la noche, a todos los seres; Abraham recibe la promesa de ser padre de un gran pueblo bajo un cielo tachonado de estrellas; también el corazón de la noche es testigo de la liberación pascual que permite a Israel abandonar la tierra de Egipto; y es a través de la noche que Dios guía a su pueblo por el desierto bajo la forma de una columna de fuego. Por su parte, Isaías afirma… «El pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande; habitaban tierra y sombras de muerte y una luz les brilló” (Is 9:1).

En su Carta apostólica Admirabile signum sobre el significado y el valor del Belén (1-12-2019), el papa Francisco habla del «cielo estrellado en la oscuridad y el silencio de la noche«. Y añade: “Pensemos en cuántas veces la noche envuelve nuestras vidas. Pues bien, incluso en esos instantes, Dios no nos deja solos, sino que se hace presente para responder a las preguntas decisivas sobre el sentido de nuestra existencia: ¿Quién soy yo? ¿De dónde vengo? ¿Por qué nací en este momento? ¿Por qué amo? ¿Por qué sufro? ¿Por qué moriré? Para responder a estas preguntas, Dios se hizo hombre. Su cercanía trae luz donde hay oscuridad e ilumina a cuantos atraviesan las tinieblas del sufrimiento (cf. Lc 1,79)”.

Teniendo delante la imagen simbólica de la noche y las palabras del papa os invito a traer a la memoria del corazón a todos aquellos que caminan a través de la oscuridad de una noche no deseada ni querida, una noche que no es buena noticia ni apertura a la esperanza: personas que viven la angustia ante un futuro incierto y oscuro, personas sacudidas por la dureza de la vida, familias en la precariedad extrema, migrantes que añoran sus países de origen mientras buscan pistas sobre las que construir un mañana de luz, mujeres traicionadas que acunan a sus hijos en la oscuridad de un horizonte oscuro y nebuloso…

Pero la noche es también tiempo de salvación. Jesús, el Enmanuel (“Dios-con-nosotros”) nace en medio de la noche para hacernos entender que, en la oscuridad de nuestras noches no estamos solos; que Él está con nosotros y en, nosotros cuando parece que todo se derrumba y no se ve cerca la alborada. Jesús es compañero en los vericuetos de la vida, tanto cuando un sol radiante alumbra nuestros pasos como cuando la noche se cierra sobre nosotros.

Jesús nace en la noche y en su nacimiento hace suyas nuestras oscuridades para acompañarnos en el camino hacia la luz. Dios entra en la noche para iluminarla desde dentro con el misterio de su Nacimiento, y esto hace que la noche pueda ser “tiempo de salvación”.

En medio de nuestra particular cotidianidad, en medio de nuestros y días y nuestras noches, dejémonos iluminar por la claridad que brota del oscuro establo de Belén; hagamos nuestro el anuncio de los ángeles a los pastores en el corazón de aquella noche santa: “No tengáis miedo, os anuncio una gran alegría, que lo será también para todo el pueblo (Lc 2,10”; seamos testigos sencillos y atrayentes de esperanza para quienes no comparten nuestra fe en Jesucristo y comparten con nosotros el camino de la vida en la diócesis de Tánger.

A todos os deseo una santa y feliz Navidad 2022.

Fr. Emilio Rocha Grande OFM

DÍA INTERNACIONAL DE LOS MIGRANTES 2022

Cáritas insta a los gobiernos a que conviertan a los inmigrantes y refugiados en protagonistas de la construcción de comunidades fraternas e integradoras

Con motivo del Día Internacional del Migrante 2022, el 18 de diciembre, Caritas Internationalis, junto con RED CLAMOR y la Red África-Europa para la Movilidad Humana (RAEMH), insta a los gobiernos y a otros actores internacionales a promover la plena inclusión de los migrantes y refugiados, reconociendo y apoyando su papel clave en la construcción de comunidades fraternas e inclusivas dentro de nuestra sociedad.

En respuesta a la llamada del Papa Francisco a «Construir el futuro con los migrantes y refugiados», Cáritas Internationalis, RED CLAMOR (red católica que trabaja por la acogida, protección, promoción e integración de migrantes, desplazados refugiados y víctimas de la trata en América Latina y el Caribe) y RAEMH (red África-Europa que trabaja para atender las necesidades sociales, sanitarias, psicológicas y educativas de las personas que se desplazan sin condiciones) organizaron el 14 de diciembre un seminario web titulado Construir hoy el futuro con las organizaciones comunitarias de migrantes y refugiados.

El objetivo de este seminario web internacional era reconocer, valorar y apoyar a nuestros hermanos y hermanas migrantes como protagonistas en la toma de decisiones y el debate político que les afecta directamente. Mediante el apoyo a organizaciones e iniciativas comunitarias dirigidas por migrantes y refugiados, Caritas Internationalis, RED CLAMOR y RAEMH colaboran para poner en práctica el mensaje transmitido por el Papa Francisco en el Día Internacional del Migrante de este año, creando un espacio para que quienes son «más vulnerables» y «viven en las periferias de la existencia» puedan expresar y compartir sus experiencias.

Este seminario promovió la plena inclusión de migrantes y refugiados como prioridad para el compromiso pastoral y cívico de las instituciones e iniciativas de la Iglesia. Las comunidades de migrantes y refugiados de Mauritania, Ecuador y Mallorca, así como las voces de las nuevas generaciones de migrantes en Italia, pudieron participar en este seminario web.

Según las estimaciones más recientes publicadas en el Informe sobre las Migraciones en el Mundo de este año, había unos 281 millones de migrantes internacionales en el mundo, cifra equivalente al 3,6% de la población mundial en 2020.

Hoy, más que nunca, hay una gran necesidad de construir juntos la comunidad, de hablar y vivir como «nosotros» y no sólo como «yo», de redefinir las relaciones sobre la base de la confianza y la solidaridad, mirando al otro como un hermano o hermana que tiene una riqueza de conocimientos, habilidades, cultura y espiritualidad que compartir.

Por ello, Caritas Internationalis, RED CLAMOR y RAEMH aprovechan esta ocasión especial del Día Internacional del Migrante 2022 para hacer un llamamiento a los gobiernos y a otros actores de la sociedad para que promuevan la plena inclusión de los migrantes y refugiados, apoyen y den espacio efectivo a su participación organizada y reconozcan así el papel central que desempeñan en la construcción de comunidades fraternas e inclusivas.

PROYECTO DEPORTE PARA TODOS Y TODAS: «POR UNA SOCIEDAD MÁS IGUALITARIA»

El Centro Cultural Lerchundi de Martil, por iniciativa de su club Deportivo, pone en marcha un proyecto para la formación deportiva y la educación en valores comunitarios de los jóvenes de nuestro entorno, en situación desfavorable y riesgo de exclusión social. Se trata de un proyecto llevado a cabo por voluntarios, dirigido a niñ@s de entre 9 y 14 años interesados en la práctica y la formación deportiva, así como en el desarrollo de capacidades y actitudes hacia el otro.

SESIONES DE PUERTAS ABIERTAS:


21 y 28 de diciembre, de 18’30 a 20’30. Pabellón Andalucía de Martil de enero a junio actividades gratuitas información:

– Hakim: 0689 198 952

– Álex: +34 618 277 975

lerchundimartil@gmail.com

0539 97 95 53

¡TE ESPERAMOS!

Nador: Navidad en la frontera

El período navideño es un tiempo muy especial para la pequeña comunidad cristiana de Nador (Marruecos), formada básicamente por las tres congregaciones religiosas que estamos presentes en la ciudad (jesuitas, Esclavas de la Inmaculada Niña e Hijas de la Caridad) y por varios laicos y laicas –sobre todo españoles– que viven y trabajan aquí, además de algunas personas migrantes, en su mayoría procedentes de África occidental, que comparten nuestra fe en Jesús.

            Creo que se podría decir que la primera característica de nuestra vivencia de la Navidad es la sencillez. En un país donde los cristianos somos una minoría exigua (menos del 1% de la población), el nacimiento de Cristo se celebra de una manera muy esencial, despojada de tantas adherencias como se le han ido añadiendo en otros lugares y que a veces, más que ayudar, dificultan nuestro acercamiento al misterio de la Navidad. «Conocéis la generosidad de nuestro Señor Jesucristo –dice Pablo a los corintios– : él, siendo rico, se hizo pobre por vosotros, para enriqueceros con su pobreza» (2 Cor 8,9). Sin la faramalla de luces y adornos, loterías y anuncios, cotillones y cabalgatas, resulta más fácil abrir el corazón al Dios que se nos da en la desnudez de Belén, enriqueciéndonos de una manera inaudita con su pobreza. El nacimiento que las hermanas preparan con tanto cariño en el presbiterio de la iglesia centra nuestra mirada en esos días, en los que podemos saborear con calma la belleza de la liturgia y la alegría del encuentro entre nosotros.

            Porque un segundo rasgo de nuestra experiencia navideña es la fraternidad. Los religiosos y religiosas de Nador formamos una comunidad muy unida, en la que compartimos penas y alegrías, trabajos y esperanzas. Durante las Navidades parece como si esa comunión fraterna se explicitara aún más, al disponer de más tranquilidad para estar juntos, celebrar, cantar, hacer fiesta y sentarnos a la mesa. La lejanía de nuestras familias y de nuestra cultura de procedencia hace que ese apoyo fraternal y sororal resulte especialmente valioso para nosotros, dando calidez y hondura a nuestro tiempo navideño.

            El diálogo interreligioso marca también, necesariamente, nuestra vivencia de la Navidad en un país como Marruecos. Las personas con las que compartimos la tarea cotidiana, tanto en la Delegación Diocesana de Migraciones como en el centro de formación Baraka o en la Dar-Heiria (casa de acogida para enfermos pobres), saben que se trata de una festividad importante para los cristianos y nos felicitan con cariño, pero a veces me pregunto qué es lo que llegan a captar de nuestra experiencia creyente. A nosotros no nos está permitido hablar explícitamente de Jesús con los musulmanes ni hacer nada que pudiera interpretarse como un intento de atraer a otros a la fe cristiana; nuestra acción evangelizadora se juega toda en el testimonio personal y comunitario. «Si tu lengua ha de callar, que sea un grito tu vida», dicen que decía san Agustín, que nació y pasó buena parte de su existencia en estas tierras norteafricanas. Ojalá a través de nuestra fraternidad, de nuestra acogida y de nuestro servicio desinteresado se transparente algo de la generosidad del Dios que se hizo humano para reconciliar consigo a todos los hombres y mujeres.

            Celebrar la Navidad en la Frontera Sur es también hacerlo en medio de una herida abierta y sangrante. En la Delegación de Migraciones escuchamos cada día las historias de personas que llegan de países lejanos, empujadas por el hambre, la violencia y la falta de futuro. Son historias duras, que nos hacen ver cómo la dignidad humana es ultrajada y pisoteada en tantos lugares de esta nuestra tierra, historias de sufrimiento y de muerte, pero también historias transidas de esperanza, de resiliencia y de confianza en el Dios de la vida y en las posibilidades del ser humano. La Navidad pone una luz en medio de tantas oscuridades.

            Normalmente las comunidades religiosas compartimos la cena de Nochebuena con las personas migrantes acogidas por un tiempo en la residencia de la Delegación a causa de su especial vulnerabilidad (mujeres embarazadas, madres recientes con sus bebés, personas enfermas o heridas…). Es un momento de encuentrofraterno, en torno a una mesa bien provista y a unos sencillos regalos: un gesto de solidaridad y de comunión en medio de nuestro mundo tan injusto y tan insolidario. Después de la cena, mientras los musulmanes se retiran a descansar, los cristianos nos dirigimos a la iglesia para la misa del gallo.

            Me gustaría concluir evocando otro pasaje paulino, que siempre me ha impresionado y que en este contexto de frontera, a pocos kilómetros de la valla de Melilla y junto al mar donde se ahogan los sueños de tantos hombres y mujeres en tránsito, cobra un sentido aún más fuerte: «Pero ahora, en Cristo Jesús, vosotros, los que en otro tiempo estabais lejos, habéis llegado a estar cerca por la sangre de Cristo. Porque él es nuestra paz: el que de los dos pueblos hizo uno, derribando el muro que los separaba, la enemistad […]. Vino a anunciar la paz: paz a vosotros que estabais lejos, y paz a los que estaban cerca. Pues por él unos y otros tenemos libre acceso al Padre en un mismo Espíritu» (Ef 2,13-18). Que el Dios de la paz, que se hizo carne de nuestra carne para hermanarnos a todos, nos ayude a derribar muros de enemistad y a trabajar juntos por una humanidad más unida, más justa y más fraterna, secundando la acción de su Espíritu. Feliz Navidad desde la Frontera Sur.

José Luis Vázquez SJ

Artículo publicado en la revista Mensajero – https://revistamensajero.com

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CINEFÓRUM «Big fish»

Estimados amigos y amigas, finalizamos las sesiones de cineforum lerchundinas de este año con esta magnífica película, muy apropiada para este tiempo de Navidad, todo un homenaje a nuestros padres, al amor, a la generosidad con los demás, un canto a la familia… Una película de obligada visión, que nos transporta a nuestra infancia, a nuestra juventud y que nos reconcilia con nuestra propia humanidad. ¡¡Te esperamos!!

Tiempo de Navidad:
BIG FISH
de Tim Burton (E.E.U.U., 2003)

Sábado 17 de diciembre, 19’00.
Salón de actos

versión original en inglés, con subtítulos en español

Presenta: Ricardo Liberal, profesor de filosofía.

Al finalizar tendremos una convivencia de confraternización navideña.

¡TE ESPERAMOS!

Nador: clausura del año centenario

El domingo 4 de diciembre, segundo de Adviento, la comunidad cristiana de Nador se reunió para una celebración especial, presidida por nuestro pastor, Emilio Rocha OFM, con la que se ponía fin al año centenario de la iglesia de Santiago el Mayor.
Nuestro templo parroquial fue consagrado el 21 de diciembre de 2021. Por eso este año 2022 lo hemos vivido como un tiempo «jubilar», recordando de manera especial a todas las personas que, a lo largo de un siglo, han construido, con su entrega y generosidad, la Iglesia de Cristo en esta ciudad de Nador. Evocar nuestro pasado nos mueve al agradecimiento y nos anima a seguir caminando abiertos al futuro que el Señor nos regala.
A la eucaristía, solemne y a la vez familiar, en la que participó activamente toda la comunidad parroquial, siguió una comida fraterna en el salón de costura de las hermanas. Así tuvimos ocasión de encontrarnos, festejar y agradecer a Emilio, nuestro administrador apostólico, y al señor cónsul general de España en Nador, don José Leandro Consarnau, su compañía en una ocasión tan señalada.

«En Marruecos, unos cuantos santos valientes plantan semillas para el futuro»

Danilo Mendoza, jesuita, emigró a Estados Unidos desde Nicaragua en el año 2000. Allí descubrió la espiritualidad ignaciana y entró a la Compañía de Jesús. Desde hace unos meses está realizando una de las etapas de formación de un jesuita, el magisterio, en la ciudad de Nador, en Marruecos, trabajando como psicólogo en la Delegación Diocesana de Migraciones y como educador en el Centro Baraka.

Desde allí nos traslada el relato de su experiencia, un relato que nos permite, a partir de la descripción de la escena que presenció al llegar a Nador, conocer la labor que se realiza en la Delegación Diocesana de Migraciones, facilitando a personas migrantes el acceso a servicios básicos de calidad.

«Cuando imaginé mi misión en esta ciudad fronteriza, ya conocía las numerosas intervenciones para la población migrante adulta, pero no sabía que iba a ver un programa bien estructurado para la atención y educación de los niños migrantes. El programa me mostró el enfoque holístico que se está utilizando para atender a la población migrante en esta región, y al mismo tiempo me conmovió con un profundo sentimiento de esperanza. Una esperanza que surgió de lo más profundo de mi corazón al ver a estos niños siendo lo que son, niños; con ganas de jugar, de aprender, de ser atendidos, de ser reconocidos».

«Entre las personas migrantes que llegan a Nador, Marruecos, se encuentran familias y muchas son mujeres que están solas con sus hijos», señala el relato de Danilo, que alerta ante la situación de vulnerabilidad para los menores migrantes, que se encuentran en condiciones precarias en las que su desarrollo físico y mental está en alto riesgo desde muy temprana edad.

Por este motivo destaca la labor del programa de atención y educación de la Delegación Diocesana de Nador, que se convierte en un espacio donde son tratados con dignidad y «pueden crecer como agentes de su propio futuro».

Podéis leer el testimonio completo de Danilo Mendoza SJ aquí:  Testimonio Nador 2022

VEILLÉE DE L’IMMACULÉE CONCEPTION DÉCEMBRE 2022 (Diocèse de Tanger)

Aujourd’hui, nous voulons célébrer l’Immaculée Conception de Marie. Elle est la patronne de notre diocèse de Tanger et en cette année particulière de 2022 notre prière veut, comme Marie, s’ouvrir à la grâce de Dieu, qui a tendu la main aux pauvres et à l’humanité pour lui montrer sa tendresse et son amour.

Les pauvres, les migrants, ceux qui aspirent ardemment à la tendresse de Dieu se trouvent dans notre prière d’une manière particulière.

Notre vie de foi, développée au Maroc, est accompagnée par de nombreux frères et sœurs qui vivent une profonde prière de recherche et de soumission à Dieu. Leur désir d’être à Dieu est illuminé par la confiance en Mariam, la seule femme mentionnée dans le Coran.

Chant de l’Angélus : Je vous salue Marie

Je vous salue Marie

Je vous salue, Marie, comblée de grâce.

Le Seigneur est avec vous.

Vous êtes bénie entre toutes les femmes,

Et Jésus, votre enfant, est béni.

Sainte Marie, Mère de Dieu,

Priez pour nous, pauvres pécheurs,

Maintenant et à l’heure de notre mort.

Amen Amen Alléluia

Écouter la musique : https://youtu.be/hc2lkx28GYU

Récit de l’Annonciation de l’ange Gabriel à Marie

Évangile

Lecture de l’Evangile selon St Luc (1.26-38) :

En ce temps-là, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie.

L’ange entra chez elle et dit : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. »

À cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.

L’ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n’aura pas de fin. »

Marie dit à l’ange : « Comment cela va-t-il se faire, puisque je ne connais pas d’homme ? »

L’ange lui répondit : « L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c’est pourquoi celui qui va naître sera saint, il sera appelé Fils de Dieu. Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils et en est à son sixième mois, alors qu’on l’appelait la femme stérile. Car rien n’est impossible à Dieu. »

Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur ; que tout m’advienne selon ta parole. »

Alors l’ange la quitta.

Temps de silence méditatif

Chant : Nous te saluons Marie (couronnée d’étoiles)

Nous te saluons,

Ô toi Notre Dame,

Marie, Vierge sainte que drape le soleil.

Couronnée d’étoiles, la lune est sous tes pas,

En toi nous est donnée, l’aurore du salut.

  1. Marie Eve nouvelle et joie de ton Seigneur,

Tu as donné naissance à Jésus, le Sauveur.

Par toi, nous sont ouvertes les portes du jardin.

Guide-nous en chemin, Etoile du Matin.

  1. Tu es restée fidèle, Mère, au pied de la croix.

Soutiens notre espérance et garde notre foi.

Du côté de ton fils, tu as puisé pour nous,

L’eau et le sang versés qui sauvent du péché.

  1. Quelle fut la joie d’Eve lorsque tu es montée,

Plus haut que tous les anges, plus haut que les nuées,

Et quelle est notre joie, douce Vierge Marie

De contempler en Toi la promesse de vie.

  1. Ô Vierge immaculée, préservée du péché,

En ton âme, en ton corps, tu entres dans les cieux.

Emportée dans la gloire, Sainte Reine des cieux,

Tu nous accueilleras un jour auprès de Dieu.

Ecouter la musique : https://youtu.be/OvXIv8tKbgE

Réflexion (Secundino Castro Sánchez)

MARIE DE NAZARETH, MAÎTRE DE LA TENDRESSE (HÉSED).

Luc ne pouvait imaginer, lorsqu’il écrivit le beau passage de l’Annonciation, que cette histoire serait un des textes les plus lus et les plus idylliques de l’humanité ; et encore moins que son contenu allait être l’objet d’innombrables expériences, de spéculations sans fin et de polémiques passionnées. L’histoire finira par être le point de départ d’un changement d’ère. Qui pourrait imaginer qu’un récit aussi doux, presque comme une histoire pour enfants, serait au commencement d’un nouveau monde et démolirait tout le passé de l’humanité.

SENS DE L’HISTOIRE

Indépendamment des multiples interprétations, l’histoire veut seulement montrer que des choses se sont passées dans le ventre et dans le cœur de la jeune Miryam ce jour-là qui dépassent la puissance de l’humain, et que Dieu a de nouveau exercé son rôle exclusif de créateur. Le Dieu de l’Exode, de la Crainte ou encore le Protecteur d’Isaac et le Dieu fort de Jacob a confié ses secrets les mieux gardés à une petite fille. Deux choses se sont passées ce jour-là dans le cœur de cette jeune femme, qui sera toujours proclamée bienheureuse de génération en génération : que les espérances d’Israël se sont réalisées et qu’elle a toujours été dans la plénitude de l’amour de Dieu. C’est pourquoi, pour Dieu, son nom n’était pas Miryam comme on l’appelait au village, ni la Croyante comme l’appellerait un jour Elizabeth, ni même la Vierge comme l’évangéliste l’a proclamée, encore moins l’Esclave comme elle s’appelait elle-même ; désormais elle s’appellera Ke’aritomene, la bien-aimée de Yahweh (La Toujours Pleine de Grâce).

CE JOUR-LÁ, MIRYAM A PRIS CONSCIENCE

Ce jour-là, Miryam commença à comprendre que Dieu avait un autre visage, celui qu’elle avait toujours dessiné dans ses entrailles, et qu’il était bien différent de celui qui lui était présenté à la synagogue. Bien qu’elle se soit souvenue que parfois, il avait été fait référence de certains moments de l’histoire salvatrice, dans lesquels Dieu était extrêmement tendre. Mais cette tendresse se perdait dans l’enchevêtrement de la Loi et des rites. Même le Dieu libérateur de l’Exode avait été lié entre ces cordes d’innombrables normes et coutumes. Mais Miryam se souvint maintenant d’un mot qu’elle y avait entendu et qui définissait ou exprimait le plus intérieur de Dieu et qui le dépeignait en quelque sorte. Ce mot magique était « hésed ».

Silence

Chant : Chercher avec toi Marie

Chercher avec toi dans nos vies

Les pas de Dieu, Vierge Marie

Par toi accueillir aujourd’hui

Le don de Dieu, Vierge Marie

Puisque tu chantes avec nous

Magnificat, Vierge Marie

Permets la Pâque sur nos pas

Nous ferons tout ce qu’il dira

Chercher avec toi dans nos vies

Les pas de Dieu, Vierge Marie

Par toi accueillir aujourd’hui

Le don de Dieu, Vierge Marie

Puisque tu souffres avec nous

Gethsémani, Vierge Marie

Soutiens nos croix de l’aujourd’hui

Entre tes mains, voici ma vie

Chercher avec toi dans nos vies

Les pas de Dieu, Vierge Marie

Par toi accueillir aujourd’hui

Le don de Dieu, Vierge Marie

Puisque tu demeures avec nous

Pour l’Angélus, Vierge Marie

Guide nos pas dans l’inconnu

Car tu es celle qui a cru

Chercher avec toi dans nos vies

Les pas de Dieu, Vierge Marie

Par toi accueillir aujourd’hui

Le don de Dieu, Vierge Marie

Écouter la musique : https://youtu.be/ISGsLMVSI6g

Réflexion (Jean Mohamed Abd- El-Jalil, ofm)

Naissance “Immaculée”

Le Coran, faisant toujours parler l’Epouse de ‘Imrâne (la mère de Mariam), ajoute : « Et je la mets, ainsi que sa postérité, sous ta protection, contre Satan le lapidé » (3,/34). Le Coran n’est pas très explicite, mais la tradition musulmane proclame avec unanimité un privilège extraordinaire de Marie et de son Fils : celui d’avoir été tous deux préservés de tout contact satanique au moment de leur naissance. Voici la version la plus courante de ce hadîth célèbre :« Tout fils d’Adam, nouveau-né, est touché par Satan, sauf le Fils de Marie et sa mère ; à ce contact, l’enfant jette son premier cri. » Tous les commentaires reproduisent ce hadîth, qui est parmi les « traditions » les plus « solides » de l’Islam, puisqu’il a été retenu par les deux recueils jouissant du maximum d’autorité (ceux de Boukhârî et de Mouslime). Et toutes les fois que ce privilège de Jésus et de Marie a été attaqué dans son existence ou dans sa signification par des penseurs musulmans, les représentants de l’orthodoxie l’ont défendu avec la plus grande vigueur…

Ce privilège de Marie et de son Fils provoqua la réflexion des théologiens musulmans qui lui ont donné une portée considérable dans l’élaboration de la pensée religieuse de l’islam, notamment de la ‘isma ou privilège d’inerrance, comme d’infaillibilité et même d’impeccabilité, qui doit nécessairement accompagner la mission des « Envoyés de Dieu »

Réflexion en silence

Chant : Ave Maria de Lourdes

Ave, Ave, Ave Maria (bis)

1 – Les saints et les anges

En chœur glorieux

Chantent vos louanges

Ô Reine des cieux.

2 – Devant votre image,

Voyez vos enfants,

Agréez l’hommage

De leurs cœurs fervents.

3 – Soyez le refuge,

Des pauvres pécheurs,

Ô Mère du Juge,

Qui sonde les cœurs.

4 – Écoutez ô Mère,

Qui nous aimait tant,

Cette humble prière

Que font vos enfants.

5 – Sur notre paroisse,

versez vos faveurs,

Que la foi s’accroisse

et garde les mœurs.

PRIÈRE UNIVERSELLE

En cette veillée de l’Immaculée Conception, nous voulons, Père que, regardant la pleine de grâce, tu regardes à nouveau tes fils et tes filles qui élèvent leurs prières vers toi et que, voulant aimer Jésus comme Marie Immaculée l’a aimé, nous sachions l’imiter dans son être, en étant tout pour toi et pour les autres :

Regarde la pleine de grâce et écoute notre prière

–           Père de bonté, le choix de Marie pour être la mère de ton Fils émeut nos êtres, que ton Église émue sache être le reflet de ta grâce et porter Jésus au monde comme Marie l’a porté.

Regarde la pleine de grâce et écoute notre prière

–           Père de bonté, la douleur et la souffrance des plus vulnérables, de nos frères et sœurs migrants atteignent nos portes, que nous sachions les ouvrir et ouvrir nos cœurs à leurs demandes, que nous soyons des canaux de réconfort de ta grâce qui aime et s’approche de tout ce qui est  la douleur humaine.

Regarde la pleine de grâce et écoute notre prière

–           Beaucoup de frères et sœurs vivent avec le strict minimum et se tournent vers le ciel pour recevoir de ta générosité ce qui est nécessaire pour continuer le chemin de leur vie. Nous te le demandons pour eux, les plus pauvres, les privilégiés de ton amour, afin que nous sachions partager avec eux les biens que tu mets à notre disposition.

Regarde la pleine de grâce et écoute notre prière

–           Pour la situation du monde, pour les douleurs de la guerre et de l’injustice, pour l’indifférence qui règne dans certains cœurs, que nous sachions être tendresse et amour envers les autres.

Regarde la pleine de grâce et écoute notre prière

–           Pour nos frères et sœurs qui nous accueillent au Maroc, que leur foi et leur désir de Dieu nous aident tous à vivre dans la confiance de Dieu comme Marie a vécu, que nous fassions toujours sa volonté et que nous la recherchions de tout notre cœur.

Regarde la pleine de grâce et écoute notre prière

PRIÈRE A MARIE IMMACULÉE (Du Pape François, avec la correction de notre diocèse)

Vierge Sainte et Immaculée,

à Toi, qui es l’honneur de notre peuple

et la gardienne prévenante de notre diocèse,

nous nous adressons avec confiance et amour.

Tu es la Toute Belle, ô Marie !

Le péché n’est pas en Toi.

Suscite en nous tous un désir renouvelé de sainteté :

que la splendeur de la vérité brille en nos paroles,

que le chant de la charité résonne en nos œuvres,

que pureté et chasteté habitent notre corps et notre cœur,

que toute la beauté de l’Évangile soit présente en notre vie.

Tu es la Toute Belle, ô Marie !

La Parole de Dieu s’est faite chair en Toi.

Aide-nous à demeurer à l’écoute attentive de la voix du Seigneur :

que le cri des pauvres ne nous laisse jamais indifférents,

que la souffrance des malades et des nécessiteux ne nous trouve pas distraits,

que la solitude des personnes âgées et la fragilité des enfants nous touchent,

que chaque vie humaine soit toujours aimée et vénérée par nous tous.

Tu es la Toute Belle, ô Marie !

En toi se trouve la joie parfaite de la vie bienheureuse avec Dieu.

Fais que nous ne perdions pas le sens de notre chemin sur la terre :

que la douce lumière de la foi éclaire nos journées,

que la force consolante de l’espérance oriente nos pas,

que la chaleur contagieuse de l’amour anime notre cœur,

que nos yeux à tous restent bien fixés là, en Dieu, où se trouve la vraie joie.

Tu es la Toute Belle, ô Marie !

Écoute notre prière, exauce notre supplication :

que la beauté de l’amour miséricordieux de Dieu en Jésus soit en nous,

que cette beauté divine nous sauve, sauve notre ville, sauve le monde entier.

Amen.

Chant final : Hymne à Notre Dame du Maroc

يا مريم، ام يسوع، امنا، صلي لأجلنا   (2)

Ia Mariam, Umm Iesua‘, Ummana, sally li’ajlina (x2)

  1. Tú, que te hiciste acogida y encuentro, sally li’ajlina

Toi, qui as fait de ta vie un Magnificat,                          sally li’ajlina

  1. Tú, que has recorrido nuestros caminos, sally li’ajlina

Toi, qui as donné toute ta vie dans l’humilité,               sally li’ajlina

  1. Por tu sí nos abriste las puertas del Cielo,sally li’ajlina

Toi, qui as donné à tous ton Jésus,                                sally li’ajlina

  1. Tú, transparencia del Amor del Señor,sally li’ajlina

Toi, pureté et tendresse maternelle                              sally li’ajlina

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