Category: Migraciones

Del 8 al 11 de marzo se ha celebrado en Ceuta el XXV Encuentro de Pastoral de las Migraciones Europeas. Hablamos con el director del secretariado diocesano de Migraciones, Gabriel Delgado, sobre cómo se ha desarrollado este encuentro que ha tenido como tema central Fronteras y Migrantes. Acompañar a las personas, a uno y otro lado de las fronteras.

Por: Gabinete de Prensa, Obispado de Cádiz y Ceuta

prensa@obispadocadizyceuta.es

¿Qué balance hace y qué destacaría del Encuentro Fronteras y migrantes?

Como está pendiente que el Equipo Coordinador publique el documento de conclusiones, yo sólo hablaré de mis impresiones a “título personal”.

Tengo que empezar diciendo que han participado representantes y delegados de la pastoral de migraciones de diversas diócesis: Barcelona, Basilea, Beja, Bruselas, Burgos, Cádiz y Ceuta, Madrid, Milán, París, Tánger-Nador, Turín, San Sebastián, Versalles, Viena y Zúrich. Entre ellos había laicos, religiosas, sacerdotes y varios obispos, como D. Rafael Zornoza, nuestro obispo diocesano, D. Antonio Vitalino, obispo de Beja, D. José Sánchez, obispo emérito de Sigüenza-Guadalajara y D.  Santiago Agrelo, arzobispo de Tánger.

Las jornadas han sido excelentes y nos han llegado valoraciones muy positivas del conjunto de los participantes. La convivencia entre las distintas delegaciones ha sido magnífica y muy enriquecedora. Un buen ambiente, encantador,  con momentos para compartir, rezar juntos, intercambiar experiencias y salir al encuentro directo de la vida de los inmigrantes en la frontera. Al final de las jornadas había una sensación generalizada de que se había aprovechado bien el tiempo y de que regresábamos con buen ánimo a nuestra misión en cada una de las ciudades.

Por otra parte, creo que ha habido un nivel de reflexión de mucha calidad y profundidad, con expertos de primera línea.

La vigilia de oración el mismo día y a la misma hora en el Santuario de Santa María de África y en la Catedral de Tánger me pareció un ejemplo magnífico de la colaboración entre las Iglesias de las dos orillas. Juntos hemos rezado por los inmigrantes que llegan hasta nuestras fronteras. Un signo de la presencia del amor y de la misericordia de Dios entre las dos orillas. Un camino que hemos de fortalecer.

El broche de todo ha sido el mensaje recibido del Papa Francisco animando a la acogida y la fraternidad en las fronteras y bendiciendo a todos los participantes.

¿Por qué en Ceuta?

Los responsables de Pastoral de Migraciones de las ciudades europeas llevan 25 años viéndose. Cada año se celebra en una ciudad distinta.
Se ha elegido Ceuta porque es una ciudad fronteriza y, al mismo tiempo, una ciudad con una larga experiencia en la convivencia de culturas.

Y ha sido un acierto porque es una bella ciudad, muy acogedora, nos ha hecho un tiempo magnífico y nos hemos sentido muy a gusto.

Al mismo tiempo, las instalaciones del Centro Neocatecumenal Sancta María de África donde se ha celebrado el encuentro son magníficas y hemos sido muy bien acogidos y atendidos por la comunidad que vive en esta casa.

También hay que destacar y agradecer muy sinceramente la colaboración económica de la Asamblea de Ceuta, que nos ha permitido disponer de equipos técnicos y humanos para la traducción simultánea  a tres idiomas y para financiar algunas de las actividades.

Han hablado de los derechos humanos en las fronteras, ¿qué está ocurriendo de verdad en las fronteras?

Sí, ha habido una Mesa de Análisis titulada Frontera Sur de Europa: derechos humanos y políticas europeas.

Todos los expertos han coincidido en hacer una defensa unánime del “respeto que hay que tener a los derechos humanos” ante las situaciones que se están dando en la frontera sur de Europa.

La dignidad y los derechos humanos deben ser  inviolables, también en las fronteras, y  cuando se infringen, contravienen la normativa europea en esta materia.

Y ha habido una coincidencia en que se vulneran y se atropellan estos derechos, que queda mucho camino por andar.

En este sentido, destacaría el pronunciamiento claro y la contundente denuncia de que “las devoluciones sumarias que se están realizando en Ceuta y Melilla suponen una clara vulneración de la normativa nacional e internacional”, recogida en diferentes Convenios Internacionales.

¿Está presente la Iglesia en la frontera? ¿Qué está haciendo?

Todo esto que me preguntas ha salido en la Mesa de Experiencias titulada El acompañamiento de la Iglesia en las fronteras.

Se han expuesto testimonios de agentes pastorales, tanto de la Diócesis de Cádiz y Ceuta, como de la Diócesis de Tánger, que trabajan en las fronteras de Nador, Tánger, Tarifa y Ceuta. Una Iglesia que está al lado de los que más sufren.

Una iglesia acogedora y samaritana que se desvela por los preferidos del Señor y que sufre de impotencia cuando ve tanta tragedia y drama humano y, al mismo tiempo, tanta indiferencia social y política. Los testimonios me han sabido a puro Evangelio.  Las atenciones son muy diversas: acogidas humanitarias, acudir a los montes para repartir mantas y plásticos, trasladar a los inmigrantes heridos a los hospitales, orientarles jurídicamente, asesorarles y acompañarles. Como resumen, una Iglesia que se hace presente, que acoge y que acompaña.
El relato de los inmigrantes participantes en la Mesa ha sido muy impactante: “el grito de los pobres”. Creo que todos hemos salido interpelados y, al mismo tiempo, agradecidos al Señor.

Había una mesa de propuestas pastorales, ¿qué destacaría?

La Mesa de Pastoral titulada Apuntes para una pastoral de presencia y acompañamiento en las fronteras ha sido muy sugerente por parte de los obispos José Sánchez y Santiago Agrelo, expertos y entusiastas de la pastoral con los inmigrantes. Los inmigrantes antes que nada “son personas”, tienen derecho a buscar una vida mejor para ellos y sus familias -“el derecho a emigrar”-.  Esto no niega que los Estados también tienen el derecho de controlar y coordinar los flujos migratorios y las fronteras, pero de una manera digna y justa.

La propuesta es dinamizar una pastoral “misionera” que salga al encuentro de las personas tanto en los espacios fronterizos, como en cada una de nuestras ciudades. Una Iglesia misionera con una pastoral de “presencia”, atenta a la vida de las personas, defendiendo su dignidad, siguiendo la estela del Evangelio, ayudándoles a que sean protagonistas de un proceso liberador e integrador.

Los pobres y todos los que sufren han de ser los preferidos de la Iglesia, porque son los preferidos del Señor y no pueden quedarse solos y abandonados. La Iglesia, portadora de esperanza, debe de estar disponible para curar las heridas del camino y ayudar a superar las dificultades, también para defender la dignidad y la justicia de cada ser humano y hacer una denuncia profética cuando se lesiona su dignidad.

El resumen podría ser el lema que este año nos ha propuesto el Papa Francisco, “una Iglesia sin fronteras, madre de todos”.

¿Qué más podemos hacer?

Las aportaciones de las diócesis presentes han sido muy enriquecedoras.
Además de estas fronteras físicas que se dan entre una nación y otra, hay otras fronteras “invisibles” en el interior de nuestras ciudades y barrios, en el conjunto de la sociedad  y en la misma Iglesia que dividen y separan.

A esta reflexión se dedicó bastante tiempo, porque era un elemento que nos unía a todos los participantes, las “otras fronteras” existentes en nuestras ciudades y barrios y que sufrían los inmigrantes: legales, familiares, idioma, religión, estereotipos y clichés sobre algunas culturas, brotes de rechazo y racismo, nichos laborales que distinguen entre trabajadores autóctonos y extranjeros,  etc.

En todas las diócesis había un abanico de iniciativas y acciones humanas y pastorales para acompañar a los inmigrantes y ayudarles a superar las dificultades y a desarrollar un proceso armonioso de integración social y eclesial.

¿Tendrá todo esto alguna resonancia entre los responsables políticos?

Nuestro encuentro ha sido un espacio de reflexión, formación e  intercambio de experiencias que esperemos nos ayude a todos los delegados y a nuestras Iglesias locales a mejorar nuestro acompañamiento humano y pastoral a los inmigrantes de cada uno de nuestros lugares.

Lógicamente todos quedamos muy preocupados por lo que sucede en las fronteras. En este sentido, el problema no es que existan las fronteras, sino el modo y la manera en que se gestionan las fronteras.  Y, por otra parte, el hecho de que se produzcan tantos  intentos de acceso irregulares a través de las fronteras revela la necesidad y la urgencia de revisar y corregir las vías de accesos regulares.

Lo más grave son  las muertes y tragedias de tantos inmigrantes. Los Gobiernos de  los países de uno y otro lado pueden hacer mucho para que todo esto no suceda. También la sociedad. El Papa Francisco en Lampedusa lanzó un grito ante tanta tragedia de inmigrantes: “Sólo me viene la palabra vergüenza.” Y en el Parlamento europeo hizo una contundente denuncia profética cuando manifestó que “el  Mediterráneo se había convertido en un gran cementerio de los emigrantes”.

Durante el encuentro se ha denunciado que en estas fronteras sigue siendo una asignatura pendiente el respeto a todos los derechos humanos y el cumplimiento de los tratados internacionales. Ya en su momento  lo denunciaron la Comisión Episcopal de Migraciones y varias Instituciones eclesiales.

Por un lado, creo que se valora el trabajo que realizan los funcionarios de Salvamento Marítimo y de la Guardia Civil en el Paso del Estrecho  porque han salvado muchas vidas y se desviven por prestar el mejor servicio humanitario en medio de las aguas del Estrecho.

Pero por otro lado, se lamenta que en las fronteras de Ceuta y Melilla sigan las famosas concertinas de las vallas, esté pendiente de que se aclare la verdad del triste suceso de los 15 muertos de El Tarajal, continúen  las devoluciones sumarias y quede mucho camino por andar en el respeto a los derechos humanos.

Con permisos de http://www.obispadodecadizyceuta.org/noticia/dignidad-derechos-humanos-deben-ser-inviolables-tambien-fronteras

Al-Hijra Nº 18

“No la debemos dormir. La noche santa no la debemos dormir” (Villancico.)

…Y para estar en vela, se acaba de publicar en los días previos de Navidad el mensaje de los obispos de Migraciones para la jornada del 18 de Enero de 2015  donde se recuerda  el grito papal en Estrasburgo.  “.No se puede tolerar que el mar Mediterráneo se convierta en un gran cementerio».

El presidente de la Comisión Episcopal de Migraciones , Mons D. Ciriaco Benavente ha declarado al respecto : “Cuando nos disponemos a celebrar la venida del que “salió del Padre” para bajar al pesebre y levantar a todo hombre a la dignidad de hijo de Dios, seguimos viendo cómo tantos hermanos nuestros siguen dejando la vida en el mar. Y cuando son niñitos, como Jesús, los que mueren ahogados , qué horror! Cuándo querrá escuchar Europa el grito que sube de esta tierra?

Y con él, el Arzobispo de Tánger D. Santiago Agrelo que afirma que no puede faltar su firma “para seguir llamando la  atención sobre la tragedia de las fronteras en el Sur de Europa porque mucho me temo que sobre eso no habrá más información, que no se harán preguntas, que a nadie se pedirá que comparezca para dar explicaciones, información, preguntas y explicaciones”.

El papa Francisco también ha declarado que  “la ausencia de un apoyo recíproco dentro de la Unión Europea corra el riesgo de incentivar soluciones particularistas del problema, que no tienen en cuenta la dignidad humana de los inmigrantes, favoreciendo el trabajo esclavo y continuas tensiones sociales». Los obispos en su mensaje añaden: “Las políticas migratorias no pueden depender solo de nuestras necesidades, sino de la dignidad de sus protagonistas y del vínculo que nos une como miembros de la familia humana. Nuestra responsabilidad con ellos continúa siendo urgente en materias de cooperación internacional, acogida, integración y cohesión social. Estas deben ser atendidas también desde la dimensión ética de la política y de la vida social. Porque la ausencia de esta dimensión afecta negativamente a nuestros hermanos extranjeros migrantes”

Palabras que parecen dichas para las nuevas tragedias de los emigrantes . La diócesis hermana de Tanger, (unida recientemente en esfuerzos comunes a favor de los emigrantes en frontera con la de Rabat y las del sur de España , con CONFER ,Caritas, y Justicia y paz,) ha conocido de nuevo la tragedia en víspera de Navidad . Lloramos y nos rebelamos como Iglesia,  que es Madre de todos e Iglesia sin fronteras ( ¡ lo ha dicho el Papa en su mensaje¡ )

Porque el Mediterraneo sigue siendo cementerio y desde las orillas sigue el silencio vergonzoso. En acciones y palabras. La culpa la tiene siempre la orilla ajena. Y mientras tanto  Dios sigue llorando por sus hijos pequeños, aunque nosotros andemos preocupados en el sur y en el norte de España por otros asuntos:. Mientras tanto  se ahogan  en el Estrecho  9 subsaharianos-  5 mujeres y 4 bebés –de los 30 de la patera que intentaba llegar a España. . Huían del hambre, de la guerra y han caído al agua por pánico

Los brazos del Niño que nace se extenderán de nuevo – porque los nuestros y los de las autoridades de las dos orillas ,  ya hace tiempo que quedaron atrofiados –  para rescatar  a los bebés del llanto de la muerte. Y llevarlos al regazo de la Madre  quien les cantará una nana, acompañada de los  coros que nos invitarán a la paz…nacida de la justicia. No sabemos  si recogemos esa paz; apenas se ve buena voluntad traducida en hechos para evitar colectivamente estas tragedias..

Recordamos además  la reciente tragedia en el Cabo de Gata y la insensibilidad social de quienes enviaron al CIE de Tarifa a los supervivientes que habían visto ahogarse a familiares y amigos, . ¡Nada de apoyos humanos, ni recursos sicológicos, ni mirarles a los ojos …! a diferencia de otras tragedias. Debe ser que los emigrantes son de distinta pasta humana. Ante la frialdad, el silencio y el vacío reinante en EL PASO DEL ESTRECHO, la gran ternura de Dios se convertirá en indignación y denuncia cuando  nos pongamos de veras a combatir la indiferencia de la sociedad ( véase comentarios racistas y acusaciones de “buenismos” ante denuncias parecidas). Y la de las autoridades   de las dos orillas que no pueden prescindir de “la  dimensión ética “de sus actos, como señalan los obispos. Nuestra responsabilidad y los hechos coherentes derivados de ella continúan siendo URGENTE. Porque siguen llegando de la misma manera arriesgando sus vidas en las fronteras  el don más preciado del ser humano.

A todo ello hay que añadir que al menos un total de 60 inmigrantes llegaron en pateras a las costas españolas en los últimos días a Carboneras (Almería) , a La Rábita (Granada)  y a la costa de La Manga (Murcia).  Nos pronunciamos pues contra la actual política de fronteras que tanto hace sufrir y nada está resolviendo

«Cuando los nazis vinieron a buscar a los comunistas – se lee en  este poema de Martín Niemoller – no dije nada.  Yo no era comunista.

Cuando vinieron a buscar a los social-demócratas. No dije nada. Yo no era social-demócrata.

Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas. No dije nada.Y o no era sindicalista.

Cuando vinieron a buscar a los católicos. No dije nada.Yo no era católico.

Cuando vinieron a buscar a los judíos. No dije nada. Yo no era judío.

Luego, ellos vinieron a buscarme. Y no quedaba nadie para protestar»

Y mientras tantos estos bebés ( Testimony, Gift , Godtime,  Osairome,  etc )  entre otros, han muerto ahogados en las costas africanas camino de España  . Algún Herodes moderno tendrá que rendir cuentas de nuevo a Dios

D. Ciriaco Benavente (Presidente de la Comisión Episcopal de Migraciones) D. Santiago Agrelo ( Arzobispo de Tanger ) D. Sebastian Mora ( Secretario general de Caritas española P. Jose Luis Pinilla s.j. (Director del Secretariado de Migraciones de la CEM) Hna Julia Garcia  Monge , calasancia ( Secretaria General de CONFER ) Dña Ana Abril (Directora Desarrollo Social e Institucional de Cáritas Española) , D. Emilio José G. Ciriano (Justicia y paz) ,Esperanza de Pinedo ( Area de Justicia y Solidaridad de Confer)  Francisco Cristóbal  (Coordinador del Programa de Inclusión de Cáritas)  Pilar Barrio ( Coordinadora Caritas) Inma Gala ccv (Delegada de Migraciones de Tanger)  , Gabriel Delgado (Delegado de Migraciones de Cadiz-Ceuta),  Alberto Ares s.j., (Delegado del sector social de la Compañía de Jesus) Estrella Merchan ( Directora del departamento de Inmigracion de la CEM ), D. Ramon Muñoz ( delegado de Migraciones de Malaga) Juan Antonio Plaza ( Director del secretariado de Migraciones de Almería) Jesus Alberto Gonzalez (Delegado de Migraciones de  Tenerife )

En Roma, del 17 al 21 de noviembre, se ha celebrado el VII Congreso Mundial de la Pastoral de las Migraciones. Durante este encuentro el director del Secretariado Diocesano de Migraciones, Gabriel Delgado, le entregó un curioso obsequio a Su Santidad.
Por: Gabriel Delgado

En Roma, del 17 al 21 de noviembre, se ha celebrado el VII CONGRESO MUNDIAL DE LA PASTORAL DE LAS MIGRACIONES que ha congregado a más de 300 personas de 93 países. Tengo que agradecer a los responsables de la Comisión Episcopal de Migraciones que me incluyeran en la delegación española, como representante del Secretariado de Migraciones de la Diócesis de Cádiz y Ceuta.
El Cardenal Vegliò, presidente del PONTIFICIO CONSEJO PARA LA PASTORAL DE LOS EMIGRANTES E ITINERANTES, situó los retos del fenómeno migratorio y las situaciones de emergencia que interpelan a la comunidad internacional, subrayando el peligro de que los países de llegada reciban con hostilidad, desconfianza y prejuicios a los migrantes. Y como respuesta a esta problemática propuso dos líneas maestras: la COOPERACIÓN y el DESARROLLO que, en la perspectiva específica de la solicitud pastoral, deben acentuar el aspecto positivo del fenómeno migratorio
A la finalización del Congreso, el viernes 21, tuvo lugar en la sala Clementina la audiencia con el Papa Francisco. Era un momento esperado y deseado por todos.
«La Iglesia anhela ser lugar de esperanza», proclamó el Papa Francisco, en su Mensaje al Congreso. Diálogo y acogida, dignidad humana, tutela de los derechos de los emigrantes y legalidad, cooperación, desarrollo y migraciones. Sin olvidar, el impulso a la integración y el respeto de las convenciones sociales y culturales de los países que reciben a los que emigran.
Agradeció con aprecio el compromiso y la solicitud dedicada a los hombres y mujeres que aún hoy emprenden los denominados ‘viajes de la esperanza’, y alentó a acompañar a los que sufren la soledad y la marginación, asegurando su cercanía a los que desarrollan este apostolado y a quienes intentan ayudar:
«La Iglesia, además de ser una comunidad de fieles que reconoce a Jesucristo en el rostro del prójimo, esmadre sin confines y sin fronteras”. Es madre de todos y se esfuerza en alimentar la cultura de la acogida y de la solidaridad, donde nadie es inútil, ni está fuera de lugar, ni queda para el descarte.
Tras la lectura de un Mensaje cargado de esperanza, el Papa Francisco saludó a todos los obispos. El arzobispo de Tánger, Mons. Agrelo le hizo entrega de un álbum de salmos y fotos de la frontera, que le regalábamos la Diócesis de Cádiz y Ceuta y la de Tánger, y que el Papa se entretuvo en hojear.
En las primeras páginas iban dos dedicatorias firmadas por el Obispo de Cádiz y Ceuta y por el Arzobispo de Tánger,
Ya, al final, cuando se marchaba, tuve la oportunidad de poder acercarme al Papa Francisco para entregarle un detalle que, aunque era sencillo y humilde – una pequeña patera -, estaba cargado de simbolismos, historias y personas.
Era una patera hecha por Modou, inmigrante africano residente en Tánger que, junto a otros compañeros subsaharianos, participa en un proyecto “Manos Creadoras” promovida por la Delegación de Migraciones de Tánger, para generar recursos para los inmigrantes.
Pude saludar al Papa Francisco, entregarle la pequeña patera y agradecerle su servicio, testimonio y ejemplo, manifestándole que la Diócesis de Cádiz y de Ceuta está muy sensibilizada y comprometida con la inmigración.
En mi corazón y en mi mente la patera iba cargada de muchos nombres, que en nuestra Diócesis han trabajado y siguen ahí entregando su vida con entusiasmo al servicio de los inmigrantes. Recordaba la historia de tantos que han estado sensibles y comprometidos, obispos, sacerdotes, laicos, amigas y amigos entrañables, tanta gente que haría falta una gran embarcación para llevarlos a todos.
También estaban los nombres de muchos inmigrantes – jóvenes y adultos, mujeres y niños – que han atravesado las aguas del Estrecho y que hemos acogido ofreciéndoles el afecto y la ternura de una Iglesia que quiere ser madre. Y aquellos otros que nos hemos encontrado detenidos en el CIE, tras haber sobrevivido a un viaje cargado de riesgos y peligros.
Pero, sobre todo, la patera era de los pobres de la tierra. Aquellos inmigrantes cuyos nombres sólo Dios conoce. Inmigrantes anónimos que enterraron sus sueños y sus esperanzas en esas noches oscuras de los dramas y las tragedias. ¡Qué de sueños y esperanzas, gritos y gemidos, noches oscuras y estrelladas, oraciones y plegarias, temblores y miedos, llantos y agonías en esa pequeña patera!
Me quedo en la retina con la mirada entrañable del Papa Francisco y con su cariñosa sonrisa, mientras se alejaba de la sala Clementina sosteniendo sobre su pecho la pequeña patera.

Es un proyecto conjunto entre la Delegación Diocesana de Migraciones y la Comunidad Vedruna de Tánger. Pretende financiar y acompañar a inmigrantes subsaharianos que residen en Tánger (que de momento han dejado de lado la idea de cruzar a Europa y no ven posibilidades de retornar a su país) con microproyectos generadores de recursos económicos y facilitadores de procesos de inserción social.

El proyecto surge ante la realidad de algunos inmigrantes que residen en Tánger y que debido a su situación administrativa de indocumentados, no cuentan con permiso de residencia ni de trabajo. Inmigrantes subsaharianos que han llegado a Tánger con el único sueño de cruzar a Europa, pero que debido a los grandes controles de frontera y al no querer arriesgar su vida en el Estrecho o las Vallas han decidido instalarse en Tánger.

Su única forma de sobrevivir es la mendicidad y la caridad de muchos de los tangerinos y de entidades de ayuda humanitaria, debido a que no pueden ser contratados por no tener la documentación reglamentaria.

“Manos Creadoras” nace en 2014 con el deseo de dar respuesta a esta realidad de exclusión social y con el empeño de ir haciendo proceso de integración social. Intentamos descubrir y potenciar las habilidades personales que tienen las personas para encauzarlas hacia alguna actividad o proyecto que le genere recursos económicos, siendo así ellos gestores de su propia economía y puedan valerse por si mismos llegando a integrarse en la sociedad tangerina.

Para ello contamos con un piso alquilado con capacidad para tres personas y sus posibles microproyectos, desde el cual se realizan los acompañamientos y seguimientos. En la actualidad contamos con tres microproyectos:

• Microproyecto “Modou”: Microproyecto de carpintería. En la actualidad él diseña y produce juegos didácticos y productos de decoración en madera. La venta se realiza via comunidad Vedruna de Tánger. En la actualidad estamos intentando montar una pequeña empresa juntamente con otras personas marroquís para facilitar la legalidad administrativa del trabajo y de la persona que lo realiza y facilitar así la autonomía y la integración social y laboral.
• Micropoyecto “ Peluqueria Benjamin”: Microproyecto de peluquería. Es una peluquería a domicilio, por ahora no podemos legalizarla y solamente pretendemos mantenerla como esta.
• Microproyecto “MWINDA”: Es un grupo musical africano de diferentes nacionalidades, ellos componen letra y música. Han actuado en diferentes lugares como: Instituto Frances, Instituto Español, Iglesia Católica, asociaciones marroquí, Museo de la Kasba. Pretendemos dar reconocimiento al grupo e identidad, dado que nueve de sus miembros son subsaharianos indocumentados y uno marroquí. 
• Microproyecto “savoir-faire”: Es un microporyecto de tienda de productos Nigerianos. Pretendemos generar recursos económicos e integración a una familia nigeriana con una niña de 4 años.

[button link="https://www.diocesistanger.org/wp-content/uploads/2014/11/Proyecto-MODOU.pdf" color="red" newwindow="yes"] Micro Proyecto[/button]